苏州常熟市，简称虞，因“土壤膏沃，岁无水旱之灾”得名“常熟”，国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国际花园城市、国家生态市、全球首批国际湿地城市，是吴文化发祥地之一。常熟虞山位于城西北，北临长江，南濒尚湖。山势由西向东延伸，山的东端伸入县城，旧有“十里青山半入城”之誉。尚湖风景区相传因姜尚(姜太公)在此垂钓而得名，位于常熟城西，尚湖与虞山相映，为常熟古城平添了千种风情。
有着’‘江南明珠，虞山福地”美誉的常熟市自古便是繁华富庶之地，孕育了丰厚的文化。常熟的古琴文化，名满全国。徐晓山、严天池、徐青山、吴景略等开创、发展了虞山琴派，代有传承，虞山琴派直接影响了日本古琴、广陵派、诸城派以及近代今虞琴社的产生和发展。虞山琴派的琴乐讲求气韵社的产生和发展。虞山琴派的琴乐讲求气韵生动，随着时代发展形成了“博大和平，清微淡远”的琴风，被誉为“古音正宗”。
2021年，常熟被联合国教科文组织授予“世界非遗—古琴艺术重要保护地区”称号。虞山画派震古烁今，其源头是元代四家之首的黄公望，其《富春山居图》誉满全世界。布衣画圣王晕(1632-1717)是此画派的开创者，主持绘制了《康熙南巡图》。他所创立的虞山画派是清代影响最大、声誉最著的画派之一，是中华文化宝库中的一颗明珠。虞山书派也自成一派，影响深远。唐代的“草圣”张旭，是常熟书坛的鼻祖。
虞山书派的著名人物杨沂孙(1813-1881)，是中国书法史上赫赫有名的大家，“古雅”的诉求是他对于书法高端审美的理解，是文人学者型书家所追求的书艺境界。在虞山书派中，翁同解书法有“同治、光绪推为天下第一”之赞誉。现代萧蜕庵(1876-1958)的诗心剑气”的书风，也被人广泛称道。
以虞山画派、虞山诗派、虞山琴派为核心的虞山文化孕育了诸多大家，印派、藏书派也多以虞山冠名，享誉国内。虞山也是传统苏派盆景的发源地，常熟、苏州一带最初的盆景桩材都取自虞山，虞山也留下朱子安等大师采挖树桩的足迹。早期的“六台三托一顶”式盆景就萌芽在虞山。由虞山青年朱子安先生带盆景到苏州周瘦鹃处，苏州文化名流结合苏州、常熟一带盆景特色，注入文化意境，奠定苏派盆景之基础。从民国到改革开放前后，诸多苏派盆景大师都深受虞山文化之熏陶。
在常熟市虞山国家森林公园尚湖风景区北入口，由常熟市盆景赏石协会会长朱德保先生倾力打造的景秀园占地，50亩，背靠十里魔山，南临尚湖千顷碧波，湖光山色，相映生辉。景秀园内绿树成荫，巨石林立，铭树、盆景、奇石星罗棋布，小桥流水，亭廊木屋不一而足。春有海棠、樱花怒放，夏有榴花似火，紫微牡丹玫瑰争艳，秋有丹桂飘香，沁人心脾，冬有百年古梅，暗香浮动，更有奇松古柏，临冬不凋，景秀园四时之景观无不赏心悦目、惫趣盎然。
朱德保先生生长在虞山脚下，自幼受度山文化熏陶，对花草、盆景、奇石情有独钟。三十余年前，尚在创业初期的朱德保先生，每有闲暇都上山采挖桩材，创作盆景。在上世纪八九十年代，他数次有作品参加全国盆景展，层获奖项。
2000年前后，朱德保先生从媒体上看到韩国济州岛成范永先生在一片荒山上历尽数十年创建思索之苑的故事后，被成范永先生愚公移山精神所感动，一种埋藏在骨子里的木石花草情缘与崇尚自然的情节开始萌动，他决建设一座有粉他自己思想烙印的庭院，可以诊释他对皮山文化的理解，可以容纳他珍爱的盆景、奇石以及千姿百态的铭木古树。当时虞山国家森林公园尚湖风景区正在建设之中，朱德保先生慧眼独具，选中尚湖之滨的一片滩涂之地，景秀园的建设便从荒芜的滩涂之地起步。
当时，这里还没有大型工程车能进来的道路，150亩的园子范围内，没有一棵树，没有一寸可供行走游览的湖岸，景秀园的建设几乎耗费了我三四年时间全部的心血，欣慰的是现在终有所成，景秀园得到人们的认可。”置身园中.远观虎山依依在望，在亲水平台上享受尚湖波光粼粼，品赏朱德保精心收集的近千方奇石珍品，欣赏朱德保先生亲自动手创作的数百盆盆景，可感悟园主人对盆景、奇石的执着与热情。
朱德保先生曾先后担任中国观赏石协会副会长、中国盆景艺术家协会副会长、苏州奇石协会副会长、常熟市盆景赏石协会会长等诸多社会职务，他对推介常熟盆景、奇石文化情有独钟，他执着于打造虞山派盆景的辉煌，甚至期待有朝一日虞山盆景也能成为与虞山画派、虞山诗派、虞山琴派一样享誉全国的文化品牌。
尤其是其担任常熟市盆景赏石协会会长多年，一己之力举办多次常熟市虞山派盆景展，时任常熟市委副书记陈惠良、副市长王建国等都曾亲临现场，参观展览，还向朱德保询问了虞山派盆景的发展状况与趋势，并提出盆景艺术是常熟虞山文化的一部分，突出虞山文化品牌意识，促进虞山盆景健康发展，让文化事业与文化产业协调发展。
三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。“十里青山半入城”是虞山独具的风韵，三十年对盆景执着与痴迷正是虞山土生土长的朱德保先生骨子里最本真的情怀，是源于心底对生活的一种敬畏、一种热爱、一种拼搏过后的宁静。
