盆景与园林的关系
园林是把经提炼后的自然景观合理地布局于一块地之内。因其空间大，人们可进入其内游赏其中，我们称之为＂身游＂；意境深邃的园林诱发人在＂身游”的同时，在大脑中进行艺术的联想和想象，我们称之为“神游＂。“神游”比‘‘身游”处于更高的艺术阶段，因而，园林艺术是物质与精神的结晶。
盆景顾名思义就是盆中之景，亦即把大自然美景高度缩制于咫尺盐盎之中。因其体量小，人们只可在其体外进行‘‘神游＂，因而，盆景艺术纯属精神产物。如果我们把＂大自然’’称为第一自然、“园林艺术”称为第二自然的话，或许可把＂盆景艺术”称为第三自然。
虽然盆景的材料和空间要比园林小得多，但它所表现的自然景物因素很多，相对空间也会很大，因而在狭小空间中创作盆景的思维活动比创作园林更复杂、更抽象。盆景空间由园林空间发展过渡而来。囷林艺术的发展为盆景艺术的形成奠定了基础。
有的盆景研究者认为，园林出现在盆栽之后。理由如下：盆景艺术比园林简单易行，用不着花费多大财力、人力，从事实来看也是如此，盆栽的出现比园林的出现早得多，因而园林起源说是不成立的。
笔者对该观点持否定态度。笔者认为，间大小的景观经过概括、提炼、缩小后，营造在一块地中就是园林；园林景观经过进一步缩小后放置于盆钵之中就是盆景。从自然空间，到园林空间，再到盆景空间，空间越来越小，但是文化内涵的因素越来越多。
也就是说，把自然景观缩制到盆器之中要比缩制到一块地中所需要的哲学思想更要深透，所表现的文化内涵更要抽象。因而，我们可以得出以下结论：在我国文化的发展过程中，先有园林，后有盆景。自然空间、．园林空间与盆景空间的大小、文化内涵的关系见图１－２８。
也就是说，把自然景观缩制到盆器之中要比缩制到一块地中所需要的哲学思想更要深透，所表现的文化内涵更要抽象。因而，我们可以得出以下结论：在我国文化的发展过程中，先有园林，后有盆景。自然空间、．园林空间与盆景空间的大小、文化内涵的关系见图１－２８。
