关于盆景起源的6种学说及其评价

关于盆景起源的各种学说及其评价

 

在此，对国内外关于益：景起源的主要学说罗列如下，并对其进行重新研究与考证，以检验各个学说的正确与否。

 

１．清初刘銮学说

 

清代初期刘銮著《五石瓠》记载：“今人以盆盎间树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结实，或咫尺蓄虫鱼，概称盆景。想亦始自平泉艮岳矣。”平泉为唐代宰相李德裕（７８７—８４９）在洛阳城南建造的大花园；艮岳为北宋皇帝宋徽宗（１０８２—１１３５）在开封建造的御花园。刘銮认为，盆景出现于平泉与艮岳的同时代，即唐宋两代。但在唐宋两代之前，我国的盆景已经出现。

 

２．民国夏诒彬学说

 

夏诒彬于１９３１年编辑出版了《花卉盆栽法》。该书的第＿章第二节盆栽之沿革中记载：“盆栽往往以石配景，奇岩怪石之爱玩，始于宋时。’＇毫无疑问，宋代之前我国盆景已经出现。

 

３．崔友文学说

 

崔友文于１９６１年在香港出版了《中国盆景及其栽培》一书。其中的〈中国盆景发展略史〉中记载道：“中国盆栽，据文字记载，晋朝（陶渊明）栽培菊花、芍药已盛，盆栽的开始或即起于此时。”文中大意为：高士陶渊明辞官隐居，栽培菊花、芍药，开始培育盆栽。

 

对于该文献有两点值得怀疑：

①上文中的“据文字记载”处并没有注明参考文献的出处，无法进行再次考证。

②笔者曾查阅了晋代陶渊明所有诗、文，未能发现“盆栽”一词以及培育盆栽的记述。此外，日本的盆景史研究者丸岛秀夫博士也进行了与笔者同样的工作，结果也与笔者一样。因此，可以断定，崔友文的观点难以成立。

 

４．（曰）岩佐亮二学说

 

隋炀帝杨广（５８０－６１８）继位后，在穷奢极侈地营建宫苑的同时，还十分爱好佳木芳草。在其《宴东堂诗》中有‘‘海榴舒欲尽，山樱开未飞……风花意无极，芳树晓禽归”之句。据日本园艺史研究者岩佐亮二博士考证，诗中的＂海榴”又作“海石榴”，是指经海上（曰本或朝鲜半岛）传来的山茶花（ＣａｍｅＷａｓｐ．）；山茶花属亚热带常绿花木，不甚耐寒，诗中的山茶花能于早春在长安（今西安市）正常开花，由此可以断定此山茶花为室内盆栽。

 

“海榴”确实为山茶花，这在后世的文献中也得到证明。《本草纲目？山茶》记载：“时珍曰：海榴茶花，蒂青。”同时，自汉代始，我国开始研究花木的室内栽培和温室栽培，至隋代时进一步发展。所以，岩佐亮二的推断可以说是正确的。但此盆栽＂海榴”，不能作为盆景起源的根据，因为在此之前，我国盆景业已出现。

 

５．徐晓白学说

 

徐晓白根据汉代的十二峰砚山、河北望都东汉墓壁画的盆栽植物模样以及晋代的假山，提出了以下的观点：

①汉、晋时代已经为盆景的形成和起源奠定了文化基础和技术基础。

②汉、晋时代的绘画和文献资料，还有出土文物为该学说提供了可靠的根据。笔者的观点与上述观点基本一致。

 

６．贾祥云等学说

 

１９８６年４月，在山东省临朐海浮山前山坳发现北齐古墓，墓四壁有彩色壁画。其中一壁画内有描绘主人欣赏盆景的场面。在一浅盆内，摆放着玲珑秀雅的山石，主人正在欣赏山石，神态如痴如醉，栩栩如生。此外，山东青州发掘了一座北齐武平四年（５７３）的画像石刻墓，出土了九方画像石刻，其中的一方为＂贸易商谈图”，描绘了主人与罗马商人进行贸易商谈时互赠礼品的场面（图１－２９）。在罗马商人的身旁，站着的随从双手托一浅盆，盆中放置一块高１９ｃｍ、１６ｃｍ的青州怪石。该怪石山峰兀起，重峦叠嶂，玲珑奇秀。

 

贾祥云等仅根据以上两座古墓的彩色壁画与画像石刻中描绘的盆山便得出：我国盆景早在北齐时代已经形成的结论。笔者认为，上记两资料是研究我国早期盆景发展概况的珍贵资料，但并不是盆景最初起源的证据。