素仁盆景枝干清疏，笔简意足，境界空阔而耐人寻味，体现了一种不执着于树相，直指本心的禅意风骨。虽然一盆之中枝干寥寥，有些不随时趣，却能够扫尽俗肠，留空白而不虚，写清寂而不灭，状简朴而能远，留疏淡而有味，得高古脱尘的风致，成为岭南盆景艺术的一个独特而个性卓然的表现形式。
韩学年大师心仪盆景艺术，素来“玩树喜多形，不爱随流”，素仁盆景“潇淡四五叶，赏心两三枝”的简朴无华之风深得他的喜爱，一朝悟习其间，便是三十余度春秋。本刊专辟’‘老韩悟素仁”栏目，再现了他多年来对于“素仁格”盆景风格的研究和创作实践历程，恢恢宏篇，蔚为大观。老韩悟素仁，核心在一个“悟”字。
一者为悟入，深究其道，中得心源，带领读者体.悟素仁盆景风格的内在艺理。
老韩“以素仁和尚留得的《我对盆栽艺术独创风格的尝试》文字中感悟他的做艺理念，以他留得的五个作品存图去领悟他的外型构作，以他数位后期盆友的作品存图寻觅素仁树的承习变化。”对于“素仁格”诸多创作理念，诸如“多一枝嫌其多，少一枝嫌其少”、“飘逸清疏”、“傲倚一角，屹立盆边”、“刚柔统一”等，老韩均有细致研习和解读。在素仁格和文人树两者风格的异同上也作了分析，解惑于众。更对“素仁格”盆景选材之道和造型之法言简意赅，直指精要。
其二为悟出，勤于创作，笃行不倦，以作品说话，以实践证道。
老韩悟素仁，每一悟而得一树。悟禅意而作《夜静》、悟高飘而作<风缓》、悟清疏而作《真趣》、悟简约而作《洗尽铅华》、悟偏植而作《飘然》、悟刚柔而作《幽玄》、悟瘦劲而作《茶韵》、悟空白而作《香绕》、悟雅净而作《素枝本无华》、悟脱俗而作《叛逆》、悟自信而作《守素》、悟求变而作《残弦一丝隐凡音》。
由清疏简约至自信求变，老韩在传承“素仁格”盆景风格的艺道上，有着自己的理念发扬和创作探索。每一件作品原素材的来历、树种习性都有简洁介绍，十二件作品素材和成品形成鲜明的对比参照，不为形束，不受物拘，以凡材炼高意，化简拙成深韵，当为“素仁格”盆景风格范本。
郑永泰大师曾题“抱文守素’’四字，以志老韩数十年来潜意研习素仁盆景之心。景成之日已十秋，盆景艺术之路唯有初心不渝、矢志笃行者，才可凭借着这样的抱守之心，以达大成之道。
