答：当然是。首先在艺术造型上，它张扬个性，形象突出，无论是在干的造型上，还是枝的走向上，叶片的梳理上，都有独到的处理手法，这也包括在配盆和几架的处理上。它主要体现艺术的内在文化含量上，同显技法简炼而精道，具有深刻的喻意和自我表现力。
问：文人树盆景是文人画脱胎出的一种艺术吗？
答：文人树盆景是受文人画的启示而来的一种盆景艺术形式。有其承脉道是真，脱胎就不确切了。必竞一个是平面的画，一个是立体的“画”，虽然都是画，所展现给人的感受，是各有所长的。我认为盆景比画更能叫人入境而身处其中。艺术的“卧游”之感更浓重。但它们都是以张扬个性而示人，无论在形象上和技法上，都有自我的亮点。
问：文人树盆景源宗在那里？与曰本“文人树”盆景有何不同？
答：文人树盆景源宗理应在中囯。文人树盆景与日本“文人树”盆景有本质上的不同，虽然日本“文人树”盆景也从中国文人画中而来，展现的却是大和民族的艺术，它强调的是“舍利”在艺术创作中的突出点。
而中国的文人树盆景，在承志文人画的特质上，利用树相来构筑“文人树”形象的文心所在，是艺术化的自我展现，在浓重个性色彩背后，毫不掩饰中国文化在作品中的外露。这是中国盆景艺术精神的共性所在。对“舍利”的理解和应用，是重在其装饰的作用在创作中的出现，只为一种需要的存在时而存在。
