中国盆景为什么存在（存在的目的是什么）？
徐昊：
有需要就会有存在。在唐代，诗人白居易就以诗歌的形式将盆景的好处归纳为10条。诗中写道：
养性延容颜，助眼除睡眠。
澄心无秽恶，草木知春秋。
不远有眺望，不行入洞窟。
不寻见海埔，迎夏有纳凉。
延年无朽损，升之无恶业。
这是诗人心目中当时盆景存在的意义。
| “紫气舞东风” 徐昊藏品
盆景艺术的存在，主要取决于人们的精神需求和物质需求两个方面，但最主要的是精神层面上的追求。其主要目的表现在如下3个方面：
1.借物言志
中国人素有寄情于物、借物言志的思想情结，以此间接地表达自己的思想情感。
| 徐昊藏品
诗仙李白就以“为草当作兰，为木当作松”的诗句，来表明自己的操守和气节。在中国的儒家文化中，兰被喻为君子，《孔子·家语》中有“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”之语，借兰花冰清玉洁的本质，不以无人而不芳的气节，来比喻君子的修道立德。
|“孤山梅鹤”绿萼梅 高82cm 徐昊藏品
同样，松树以孤傲不群，坚贞不屈，壮志凌云的高大形象，被喻为君子、高士的象征。在中国文化中，“松、竹、梅”为岁寒三友，“梅、兰、竹、菊”为四君子，皆被文人寄怀言志，赋予人格理念。
盆景艺术是以有生命的花草树木以及山石为素材，通过艺术创作，反映自然美和意境美，同时表达作者的人生理念，寄托作者的思想情感，达到寄情于物的目的。
2.审美需求
审美的需求也是盆景艺术存在的主要原因之一。盆景艺术是以缩龙成寸的手法，将自然的美好山水、古树名木浓缩于咫尺盆盎之中，藏参天覆地于盈握间，使人足不出户，就能领略自然山水胜景之美，较之其他艺术，它所透露出来的自然生命气息以及意境内涵之美，足以令人心往神驰，满足人类对自己的审美需求。
|“山岛耸峙” 徐昊藏品
3.物质意义
当人们追求物质享受的同时，也会追求精神层面的满足。有需要就会有市场，盆景作为审美对象，也就有了精神和物质的双重特性。一些盆景工作者就自然而然地成为了盆景素材或成品的生产者，逐渐形成了一种产业。产业的形成又促进盆景的推广和普及，从而促进经济的发展。我想，这也是盆景存在的物质意义。
