盆景艺术该如何做到与时俱进、开拓创新呢？盆景文化如何才能做到“面向现代化、面向世界、面向未来”和体现民族性、科学性和大众性的要求呢？就此，笔者提出一些具体问题，与大家商榷。
1.科教兴业，以人为本。盆景科技在盆景发展中占什么地位，盆景教育在当代盆景文化发展中起着什么作用？21世纪盆景竞争是不是也主要表现在人才竞争上？有几千年盆景历史的国家，只有36位大师和极少的盆景高工、教授，二者相称吗？盆景界怎样全面推进素质教育，造就一大批拔尖创新人才？盆景教育怎样创新？盆景教材，现代化教学手段如何建设和更新？怎样办好农业院校盆景教育和各种盆景培训班？
2.弘扬主旋律，提倡多样化。我国盆景文化有哪些属于文化遗产？苏派的六台三托一项;扬派的寸枝三弯和云片;徽派游龙式……这些算不算有形盆景文化遗产，可不可以申报世界文化遗产予以保护？中华民族盆景文化的主旋律是什么？新时代盆景文化主旋律又是什么？对待传统的盆景文化存在不存在历史虚无主义和复古主义倾向？实现盆景现代化是不是都要搞成自然型？怎样做到古为今用、洋为中用？
有人说中国盆景比西方盆栽落后20年，有何科学根据？西方盆栽有哪些方面值得我们借鉴？西方盆栽是不是比博大精深、诗情画意、丰富多彩的中国盆景落后数千年？盆景多样化是由现代经济多元化、政治思想多元化所决定的，这样的说法对不对？有什么事实说明新时代中国盆景是多样性的？盆景文化指导思想一元化与提倡多样化有什么关系？多样化的提倡和“双百”方针是个什么关系？怎样才能克服盆景界现在的“老生常谈”、声音单调、观念僵化和思想停滞现象？提倡多样化的意义何在？
3.盆景理论创新和作品创新。怎样理解创新是盆景文化发展的灵魂？改革开放20年来盆景文化界有哪些理论创新？20年来中国盆景界有没有创新流派诞生？怎样正确对待这些创新流派，是横挑鼻子竖挑眼还是该热情扶持、大力宣传？盆景流派以地划派今后还有多少前景？以人划派与马克思的“风格即其人”的论述是怎样的关系？
盆景流派的实质是什么？在盆景流派划分中怎样体现以人为本？产生传统派的土壤和产生创新流派的土壤有什么本质区别？信息时代对创新流派的产生起着什么样的作用？地方风格实质上是不是属于地方流派呀京剧里的“唱、念、做、打”和盆景里的“型、材、组、技”是不是都应该叫风格因子？弄清这些概念对发展盆景创新流派有何重要意义？盆景创新和传统观念之间的矛盾是什么性质的矛盾呀怎么改变盆景界旧观念，为盆景创新铺平道路呀盆景流派是“多多益善”还是“少少益善”，甚至是“无派益善”？盆景理论创新都包括哪些方面？盆景理论创新和作品创新与盆景文化前进方向是个什么关系？
4.人与自然和谐发展。21世纪环境、资源、人口三大课题与盆景发展是个什么关系呀以山采的手段发展盆景和生态环境、林木资源保护有何矛盾？怎样解决这个矛盾？采用苗圃小苗制作盆景是不是苏派、扬派、徽派等流派的优良传统？发展现代盆景怎样与自然取得和谐以服从人类的根本利益？如何实现可持续发展战略？
