中国的传统文化源远流长、博大精深，她有着海纳百川般的胸怀，兼收并蓄，从不拒绝外来民族的优秀文化。
鲁迅先生在阐述“拿来主义”时说道，“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这就是说，我们在接受外来文化和传统文化、建设民族新文化的时候，要运用智慧，自己挑选，取其精华，弃其糟粕。这样，文化才能成为新文化，才能为我所用，发展自己。
二十多年来，我们国家的经济建设之所以取得如此巨大的成就，就是因为我们坚持改革开放不动摇，虚心学习国外先进的科学技术和管理理念。“走出去，请进来”，这几乎已经成了各行各业的铁律，而绝对不是有些人所认为的崇洋媚外。大到一个国家、民族，小到一个工商业者，再愚蠢的人，也没有不愿意学习别人的优点、不愿意借鉴别人的长处的。
有学者认为，现代社会已经由资本时代进入到创意经济时代了，一个好的创意、一个金点子，也许就会给你带来巨大的财富。当整个世界都把中国定义为“世界工厂”时，难道我们真的就甘心守在“微笑曲线”的末端？中国已经错过了工业革命，落后于信息革命时代，难道我们还要再一次错过“创意产业”时代？
辛长宝先生早就关注到了盆景艺术的份值就在于创意。近几年来，他多次邀请中国大陆、台湾以及日本、韩国、欧洲的盆景艺术家到宝盛园交流技艺，进行盆景创作。其中，竹山浩先生、木村正彦先生、铃木亨先生以及师从木村正彦先生的漆田大雅先生、波兰盆景艺术家M AR O KOM S-TA先生、世界著名盆景艺术大师小林国雄先生、今井千春先生、意大利马克先生等，他们长期担任宝盛园的顾问，并先后在园中创作了一大批盆景作品。
我有幸目睹了木村正彦先生先生创作盆景的过程：原材料是一盆主干扭曲与天然舍利浑然一体的柏树，看起来虽枝繁叶茂，但因没有造型，而显得有点杂乱。木村先生先将多余的枝干进行清理，使整盆树的结构露了出来，然后开始对桩材进行舍利加工。最后，木村先生对主枝进行定位蟠扎，然后由助手协助缠绕细枝铜线。大约又过了半个多小时，全部完成蟠扎作业，整件作品层次分明，自然和谐，完全没有当初繁杂臃肿的感觉。造型空灵飘逸，丰富的舍利显得刚柔相济，枯绿之间显现出勃勃生机。
后来，辛长宝先生对我们说了三句话：“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”——困境中的惊喜发现；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——苦苦思索后的顿悟；“文章本天成，妙手偶得之”——胸有成竹的自信。这就是创意！“走出去，请进来”，就是说，不仅要学习国外先进的技艺，还要学习他们独到的创意。如果我们总是仅仅停留在一个小范围内来进行学习与交流，这就难免会使作品成为“近亲繁殖”的牺牲品。
“走出去，请进来”，这是去年刚当选为“世界盆栽友好联盟”(WBFF)国际顾问的辛长宝先生深深的体会。他认为，盆景艺术具有的审美价值，是仁者见仁，智者见智；盆景艺术具有时空感，是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，所以，我们今天“走出去，请进来”，是为了壮大自己，是为了明天能够以更高的姿态“走出去”，能够走向世界。
