老一辈盆景艺术家从艺之初或为工作之需，或因爱好使然，然则心中有梦，所以有孔泰初、刘仲明师徒执着于完成《岭南盆景百态图》，陈思甫致力于川派盆景传统蟠扎身法的传承，徐晓白专著于盆景理论研究及创新，伍宜孙不懈于向海外推广中国盆景……
他们经历过近代盆景的低落，又推动着盆景事业的复苏，给后人留下宝贵的财富。
改革开放后，中国盆景艺术犹如明珠拂尘，闪耀出更为灿烂的艺术光辉。这是一个百花齐放的时代，盆景人努力追逐着自己的梦想，固有的理论体系不断被打破，贺淦荪开创性地提出动势盆景、树石盆景理论，潘仲连反对刻意求曲，追求“雍容闲雅、清刚中和”，胡乐国倡导高干垂枝造型，赵庆泉将传统的水旱盆景进行了成功的创新……越来越多的人走向了盆景艺术，创作出诸多佳作，完善着中国盆景艺术理论体系，有力推动着盆景大国的艺术复兴，也对中国盆景艺术有了更多期许。
如今，盆景艺术熠熠生辉，天翻地覆慨而慷，且看当代盆景人之梦！
中国盆景的研究工作应具有超前意识，具有它的先行性和导向性。没有正确地思想武装，“纸上谈兵”、固执己见或七嘴八舌、议而不决等言行，都是有害于统一意志的。没有统一意志，学习研究将流于形式，停于空谈。更重要的是务实求真、努力实践，“以优秀的作品鼓舞人”，创作出更多的既具有民族传统，又展现时代精神的优秀盆景作品，为提高全民族思想道德素质和科学文化素质，丰富人民文化生活，振奋华夏精神作出应有的贡献。
贺淦荪（已故）《一硕任重而道远的事业》，《花木盆景》(盆景赏石版)2(102年第1】期
相信中国盆景艺 人必能秉承堂堂华夏 优秀文化正传，在艺 术造型中以体现传统 固有的仁厚中和而又 不失刚正风骨的民族 本色为己任。能够从 雍容大度中寻求形而 “上的精神超越。
潘仲连 《写在 扬州盛会前夕》，《花 木盆景》(盆景赏石 版)2013年第三期
世界文化贵在百花齐放，多元并存。一个文化圈里的东西，放到别的文化圈，很容易让人觉得陌生、新奇，从而引起惊叹；而如果是一个民族长期积淀下来的文化精华，那就更具有无穷的魅力。在盆景已成为世界性艺术的今天，只有坚持创作的民族性，才能在世界上得到应有的位置。
赵庆泉 《对当前我国盆景发展的几点看法》，《花木盆景》(盆景赏石版)2009年第7期
中国盆景的创新与发 展，不能离开中国文化的大 背景。中国盆景是中国文化 的一部分，中国文化底蕴深 厚，中国盆景源远流长，它 是在中国文化的沃土上孕 育、发展、壮大起来的。就 此，中国盆景不但源于自 然，更应该说源于中国文 化。
胡乐国 《谈中国盆景 的创新与发展》，《花木盆 景》(盆景赏石版)2011年第 12期
从中国花卉盆景协会到中国风景园林学会花卉盆景赏石分会这三十年间，我们经历了无数的艰辛与曲折，也取得了一定成就……不管前进的道路上还有多少意想不到的困难，我们依然会努力去客服，更多地为花卉、盆景、赏石！事业开拓进取。 傅珊仪《中国盆景学术论文集》《第三辑），2012年出版
实现中国梦必须走中国道路。
实现中国梦必须弘扬中国精神。
实现中国梦必须凝聚中国力量。
梦想是保持生机、激发活力的源泉。有梦想才有目标，有希冀才会奋斗。
凝聚云南盆景界的力量，突出云南盆景的特色，使云南盆景艺术走向全国乃至世界是深藏在每一个云南盆景人内心的梦想。
让我们携手奋进吧，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。
（韦群杰云南盆景赏石协会理事长）
中国梦，我的梦。
云南披坚执锐地赶来了！
在中国盆景艺术的历史长河中，流派纷呈，风格迥异，风云变幻，各领风骚。飘渺如云的扬派、枝片饱满的苏派、虬曲多姿的川派、博采众长的海派、古朴自然的岭南盆景、浑厚苍劲的浙江盆景、生动活泼的湖北盆景……构成了一幅幅多彩的画卷。
云南盆景五彩斑斓，精彩刚刚绽放，所以敢以无畏的精神面对当今的盆景界。一花独放不是春，万紫千红春满园。云南人将以“春融万物、和谐发展、敢为人先、追求卓越”的精神，不盲目自大，不妄自菲薄，不盲目崇拜。立足本土，发展特色，走自己的路。
以健康、自然、有爱、有梦的态度，以永不放弃和破茧化蝶的勇气与信心，尊重自然，继承传统，大胆创新，追逐梦想。不断做大、做响、做久云南人的梦，创造出多元的生活，为中国盆景艺术的画卷再添一抹绚烂色彩。
（太云华云南盆景赏石协会秘书长）
