苏放：盆景的做人之道
2016-12-28 昭通盆景
时间会证明一切，这是说盆景的，也是说人生的。
盆景是情人，与它相恋的同时，也教会我们做人之道。
因为盆景展示了人类文明中最完善、最健康的一种生态系统。
在盆景的成长中，我唏嘘、感叹、道悟。
伟大的盆景告诉我们: 伟大是熬出来的。
你的心什么样，你的盆景就什么样；你的性格什么样，你的盆景就什么样，这是骗不了人的。如果相反，那说明：你的外表是假的，你的盆景才是你的内心。
盆景还让我们悟到：你看的有多远，走的就有多远。
盆景的生长说明：人生的大部分时间其实就是在设计，3 年以后什么样，5 年以后什么样，你如果忘了这件事，你的盆景几年后的姿态会提醒你，虽然为时已晚。
山水盆景让人从看山是山看水是水，再到看山不是山看水不是水，最后又回到看山是山看水是水，这是一个完整的人生的悟道历程。
微型盆景让人看到小而专的价值。小而精，专而特，特而微，精而美，从局部看宏观，从一粒米看人生，人生若能如微型盆景那样美丽，也不枉来一趟。
大型盆景很好，但不要为大而大，该大则大，该小则小。为大而大，盆景反而会变小，人不也是这样吗？
盆景的虚和实：远看是虚，近看是实，出枝是虚，内结构为实。人生中虚的东西要实际地去考虑，实的东西要虚化地去揣摩，虚实连理，人和梦想才会天地相交。虚实交替，内心和外面的世界才能架起一座桥梁。
王阳明曾说：“世事即佛事”。从“火气”很大的毛坯到“超级美女”般的成品，从春夏到秋冬，从阴到阳，从阳到阴，从近到远，什么时候该出枝，什么时候该收尖，什么时候该要，什么时候该舍，盆景的生长历程体现了中国儒释道哲学的全部精华。提醒你生命中有一件重要的事是设计并且控制好节奏。
一个宏大的盆景根盘会告诉你，没有好根基的东西，是长久不了的。
如今太多的人急功近利。在浮躁中心急火燎地做一棵树出来，第二年树就会用它的姿态问你，一个没有思想的东西是你想要的么？同时，它还会漫不经心地再忠告你一句：长城不是一天垒成的，暴发户的心态是要不得的。
舍利干是在树身上动刀，看起来心怜，但大善乃大恶，大恶乃大善，人类文明中的勇气不就是这回事么？
“永远不完美”的“总冠军”盆景解释了这样的哲理：世界上根本没有十全十美的东西，也没有什么都让你“合适”的事。只要有一个最主要的是好的，人生已经完美。
盆景的花开花落、季更叶换、从毛坯到“熟了”的历程教会我们微博时代的6 个字：开放、分享、责任，告诉我们在关心自己的权利之前先问问自己对社会付出了什么。
盆景长得很慢，但正是这种慢，让我们的内心平静下来，在慢中，思路反而开始清晰。
蓄枝截干，去掉该去掉的，养起该留用的，这是一种对人生的加法和减法的思考。可惜，人类文明太高深，总是忘记盆景说的这个简单道理。
毛泽东曾说：“自信人生二百年，会当击水三千里”。盆景的自信，用它的伟岸告诉你，并不是用它的嘴。盆景的默默无言让我们少说话，多做事。
你静下来，你的盆景也静下来，你乱套了，你的盆景跟着乱套。
盆景教会我们：“好”这个字靠自己说是没用的。真的美，不用说，人人都会争相传诵。不美，说一千遍也没用，没人会记得你说过。
一棵树的成长教会你用管理树的思想去管理人生，施肥和病害教会你把有用的资源合理分配到有用的地方，防患于未然。
和盆景在一起，人人平等，树的美丽带来的快乐都一样，富人和穷人，都可以在盆景中找到生命的体验和意志力。让你知道，富有的人不必骄傲，贫穷的人也不必悲伤。
和盆景在一起，它让我的内心得到平静。它像一首轻松隽永的诗，每天用吟诵赋予我生命的快意。
和盆景在一起，是和爱在一起，它让我和灵性的世界产生一种超越时间和空间的交流，心犹如幸福附体，每天快乐像树一样从心中生长出来。
盆景是一个平台，它让我们的眼前出现了一个令人兴奋的“圈子”，正是这个“圈子”让我们认识了越来越多的有意思的人和朋友。
在素仁和尚的盆景中我看到：境界越高远，行路越孤独；行路越孤独，境界越高远。伟大的东西，绝不会产生在喧嚣、浮躁和自负中，而是产生在感恩和敬畏中。
感恩和敬畏，是盆景的宗教，也是启示。如果你过得好，别忘了帮过你的人；如果你过得不好，就想一想是否缺少敬畏之心。世界上的万事万物都存在一种你不懂的力量，它超越了你的自负和自得，它让我总是提醒自己：千万别把自己太当回事。
花开花落总是春，在春天里，仔细观察盆景的生长，从中去体验和揣摩这个世界上最完善的一种生态系统吧。
学习盆景，为了管理好人生。
作者简介
苏放，《中国盆景赏石》创办人、出版人、总编辑。盆景无国界世界大会创始人，黑剪刀世界盆景新文化运动创始人。三大唱片公司之一华纳国际音乐集团（Warner MusicInternational Ltd）签约音乐人。1988 年时作为主要策划人策划了中国国家一级盆景协会——中国盆景艺术家协会的成立和创会活动。
