■湖北武汉刘永辉
写出这个标题，心中就隐隐发虚：以己为本，就是在盆景创作中，作者是以自己的创作观念为出发点，作品形象是物化作者自己脑海中的意象，创作目的是表达作者自己的思想情感。说它是盆景创新的摇篮，是不是有“个人主义”之嫌？能这样说吗？但想想盆景的创新成因，又确实是因为创作中的以己为本才成就了作品的创新呀！
盆景的创新，对盆景作品而言就是同时具备了两个条件：一是盆景形象不同于其他盆景的形象，是新颖的，独特的：二是这个形象所传达的情感是真实的，传达的方式是自然的，是将情感“艺术”地融化于形象之中。一盆盆景作品能够同时具备这两个条件，它必然来源于作者创作中的以己为本。
展现意境美的作品，其创新是从作者在感知树石的过程中反视自己，并以情感逻辑对树石作推己及物的审美判断，从而在脑海中形成一个传达作者主观情感的意象而获得的。不妨来读一读获第七届中国盆景展览金奖的作品《横琴野趣》。作品形象是新颖的，纤纤树干横卧，淌出盆外：密密树枝大小不一，聚散有序，是音乐“不同量的有序组合”：整体形象是作者脑海中独有的充溢着“音乐感觉”的树木意象。
作品真实自然地传达着作者对“琴”的主观情感，它用引导和提示的方式，让觋者在赏玩“野趣”的过程中，自然而然地从琴想到弹琴，想到音乐，想到礼乐，想到”乐者，天地之和也”，想到“乐”就在这盆中，就在我们身边……这每一个联想又可诱发许许多多的联想，而这所有的联想无不是对作者主观情感的共鸣和应和。
显而易见，这件盆景的产生是作者在感知树材时“看到了”自己对“琴”的主观情感，并将作者自己对“琴”的主观情感推及到这个树材，在“观物以类情，观我以通德”的往来反复中，形成了如此传达作者主观情感的盆景意象。不能想象，如果离开了创作的以己为本，这个形象还能从何处产生？
展现典型美的作品，其创新是从作者观察到（某类）树石的本质现象以后，“以本质作为样态”在脑海中形成新的形象，并在选择树石材料和养护造型过程中，根据脑海中的新形象有意概括、集中、强化（某类）树石本质样态所形成的盆景形象而获得的。如我们常说的“有松树树相的盆景”，就是以松树为一个类，强化这个类的本质样态而创作出来的盆景。
因为不同的树石有不同的本质样态，同一树石从不同角度可以看出不同的本质，同一本质又可创作出不同的形象，所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，所以，这种盆景要做到形象的新颖和自然地传达情感，就必须作者用自己的眼光去观察（某类）树石，找到自己认为的本质，用自己的方法概括、集中、强化反映本质的样态，获得自己所独有的“这一个”盆景形象。
无论过去和将来，无论现在的盆景大师和一般盆友，盆景的创新莫不来源于创作的以己为本。其实道理很简单，只有表现自己的，才能与别人的不一样：只有表现自己的，才能自然而然地传达作者的真情实感。
要充分肯定和大力提倡以己为本的创作理念，把它高高举起，还给它应有的地位和尊严，使大多数盆景作者在创作时，能首先想好自己要表达什么和自己应该怎样表达以后，再着手创作。如果能这样的话，至少在目前，可以从两个方面促进中国盆景的创新。
一是创新意识方面。盆景趋同的根源是创作意识上的“趋同”。目前，有一些人在创作时总是习惯性地向“大家”、向榜样、向师傅看齐，这样一味地看齐下去，自然少了创新的作品。有不少人在创作时以民族或流派特色为本，由于民族或流派的特色是一种共性的体现，以一种共性为本，创作出来的盆景必定千“盆”一面。还有的人在创作时以自然界的树石为本，单纯的“照抄”，‘.抄”来“抄”去，最后终会“抄”成一个模样。
这些做法都是在创作意识上只有‘.别人”，没有“自己”。只有充分肯定和突出强调创作的以己为本，才能让作者有培养训练自己独特创新能力的内在动力，才能让作者有“将别人的变成自己的”主观追求，才能让作者有表现‘.自己的”强烈愿望。即使碰到“命题作文”的时候，也会用“体验”的方法，把来自别人的“命题”变成发自自己内心的创新。这种创作意识一旦形成，会大大削弱上述“趋同”的创作习惯，为中国盆景的创新提供有力的思想保障。
二是创新能力方面。创新能力的核心是作者能在脑海中形成独特的盆景意象，并用自己的方法将这个意象物化为实物的盆景。这个核心能力，既需要作者努力学习中外盆景，学习民族文化以及诗画等姐妹艺术，又需要作者能融会贯通超越所学才能获得。
在现实中能做到努力学习的人不少，但能将所学融会贯通而超越所学的人却不多，极易拘泥于所学，或模仿海外，或复辟传统，或照本宣科，或把诗画创作形式生硬地用于盆景创作。对以己为本创作理念的肯定和宣传，会促使作者在学习时重视“自己该怎样做”，将所学融会贯通化为己有，从而超越所学获得真正的创新能力。
强调创作的以己为本，会不会削弱地方风格和民族特色呢，笔者以为不但不会，反而会增强地方风格和民族特色。因为每一个盆景作者的创作无不打上他生长生活所在地的文化烙印，只要作者的创作是以己为本，就会使该地区的地方风格和民族特色更加具象鲜活，更加丰富多彩，更加具有坚实的基础。如果“只有民族的，才是世界的”这句话是正确的，那么，“只有自己(个人)的，才是地方的;只有自己(个人)的，才是民族的”这句话也应该是正确的。
中国盆景的前途在于创新，而创新只能在以己为本这个摇篮中长大!(特注本文所说的“己”是与国家法律和社会公德相一致的“己”。)
