“动势盆景”的美学原理是什么?
答:宇宙万物都生生不息的运动之中。运动是绝对的,静止是相对的;变化是绝对的,统一是相对的。所谓“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”(毛泽东《七律二首——送瘟神》)就是说人坐在原地不动,因地球自转,日行也是四万余公里。
“动势盆景”依据的美学原理是:“动势与均衡两个矛盾的变化统一”。一方面要将平淡无奇之姿做成富有变化的动势,动出千姿百态。然而,动极则不安。故另一方面又要动而不乱,动而有序。于动中求静,动静两者要力求均衡。使动力与重心两者矛盾求得和谐统一。如果盆景作品过于平稳,则形式趋于单一,又缺少表现力。还是轻重相衡、动静结合的盆景作品,能够满足广大人民群众的不同程度的审美需求。
“动势盆景”依据的美学原理是:“动势与均衡两个矛盾的变化统一”。一方面要将平淡无奇之姿做成富有变化的动势,动出千姿百态。然而,动极则不安。故另一方面又要动而不乱,动而有序。于动中求静,动静两者要力求均衡。使动力与重心两者矛盾求得和谐统一。如果盆景作品过于平稳,则形式趋于单一,又缺少表现力。还是轻重相衡、动静结合的盆景作品,能够满足广大人民群众的不同程度的审美需求。
“动势盆景”旨在求“动”而得于“势”。始终把“取势”、“得势”放在首位,把“动”放在矛盾的主要方面。打破以盆景作品的左右宽与上下高(画面)的中心为支点的平衡,造成运动、变化、奇突、对比,使矛盾趋于激化状态,宏观上出现动感,产生对抗性的效果。
在形式感上造成虚与实、轻与重、疏与密、聚与散、动与静、险与稳、弛与张、藏与露、长与短、大与小、远与近等一系列矛盾需要解决的状态。然而要解决这些矛盾,就必须充分运用对称、均衡、整齐、韵律、节奏、统一、谐和等形式美法则。
使画面出现以动为魂、虚实相宜、轻重相衡、疏密相间、聚散合理、动静结合、险稳相依、弛张互用、藏露有法、长短相较、大小相比、远近相适的艺术效果。
在形式感上造成虚与实、轻与重、疏与密、聚与散、动与静、险与稳、弛与张、藏与露、长与短、大与小、远与近等一系列矛盾需要解决的状态。然而要解决这些矛盾,就必须充分运用对称、均衡、整齐、韵律、节奏、统一、谐和等形式美法则。
使画面出现以动为魂、虚实相宜、轻重相衡、疏密相间、聚散合理、动静结合、险稳相依、弛张互用、藏露有法、长短相较、大小相比、远近相适的艺术效果。