松树的盘根、劲干、侧枝统称松骨。松有骨韵,这个提法在业界少见,也许听起来感到别扭,甚至不以为然。笔者认为,松骨作为松景的主体景观,当然得有韵。世间万物皆有气,有气则有韵,从这角度来看,也就不足为奇了。以下笔者不妨再列一番骨的汉语构词:傲骨、风骨、铁骨、钢骨、侠骨、骨气......我这个提法就大白于众了。
松树总能木秀于林,立于耸峭峦峰最高处,挂在百丈惊岩最险峰。山无松不奇,石无松不灵,泰山有松逾六朝,黄山有松冠五岳。松竹梅虽是岁寒三友,但人各有志,树各所尚。竹尚节,梅尚情,松尚骨。"大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时”,这是—个身经百战的元帅对松的赞歌;‘‘亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?
松柏有本性’’,这是东汉诗人刘祯对松的感怀。以上方方面面对松骨的认定,足见从古至今,松是浑宏伟岸、坚贞高洁的化身,它铁骨铮铮的品格具有最典型、最传统的人格化骨的魅力,因而受到人们的推崇。
松柏有本性’’,这是东汉诗人刘祯对松的感怀。以上方方面面对松骨的认定,足见从古至今,松是浑宏伟岸、坚贞高洁的化身,它铁骨铮铮的品格具有最典型、最传统的人格化骨的魅力,因而受到人们的推崇。
盆韵味十足的松树盆景,首先必须具有坚韧不拔的根盘、奇姿超然的劲干,擎天跌宕的骨架,其主体应该是铁骨铮铮的主干。正如刘彦明在《松树的画法》中道:"松千的立势、韵味都得靠松干的形态体现……似直无一寸直,似曲无一寸曲,通过高低、长短、曲直变化写出松树的高大挺拔”。
古法画松云,松如端人正士,虽有潜虬之姿,以媚幽谷,然具有一种耸峭之气,凛凛难犯。凡画松者,宜存此意于胸中,则笔下自有奇致”。岔景创作亦如是。