关于苔痕的问题。青苔是中国盆景的重要元素， 古代盆景艺术家说:盆景无青苔， 如人未穿衣。盆景制作要选根、置盆， 培土， 栽种之后又要铺苔、置石、缀草等。青苔是盆景中不可缺少的。陈子《花镜》说:“ 凡盆花拳石上， 最宜苔藓。” 甚至有人说， 没有苔痕， 何以称盆景?中国盆景理论也对苔痕给予特别的注意。
陈子《花镜》说:“ 须邑极细棕丝缚吊， 岁久性定， 自饶古致意矣。凡盆花拳石上， 最宜苔藓， 若一时不可得， 以角泥、马粪和匀， 涂湿润及枝桠间， 不久即生， 俨若古木华林。” 明末清初艺术家巢鸣盛《老圃良言》说:“ 仍将大枝截去， 以蜜涂之， 虫巢其上，自饶古意。复以马粪和泥， 掩其润处， 或用鱼腥水浇之， 便生苔藓， 尤助野趣。” 明人吕泰初也说:“ 老干婆娑， 疏花掩映， 绿苔错缀， 怪石玲珑。” 如此， 才能算得上真正的盆景艺术。
盆景中的苔痕， 是美得叫人心碎的点缀。苍苔对于盆景来说， 至少有两点值得注意:一是静谧幽深， 一是时间的超越。就前者而言， 青苔历历是人迹罕至的结果。王维对青苔有特别的注意， 他的“ 空山不见人， 但闻人语响。返景入深林， 复照青苔上” 诗， 写青苔在微光下闪烁着梦幻般的影，突出境界的静谧和幽深。
而“轻阴阁小雨， 深院昼慵开。遥看苍苔色， 欲上人衣来” ， 写得更神秘， 真是苔痕梦影， 一个细雨中的上午， 诗人在阒寂的小院里， 望着深幽的院落， 忽然感到青苔的绿意向他袭来， 简直要将他席卷而去。其实， 中国盆景艺术家就想创造这种深幽寂寥的境界。
一段枯木、一拳顽石， 着些许苔痕， 如同从上古而来的青铜器上布满了斑斑锈迹， 使人油然而生一种时间的感叹。盆景界有“ 苔封” 的说法， 所谓“ 盆池清浅薄苔封， 弱竹丛丛个影重” ， “ 苔封”一如“ 尘封” 一样， 点缀在枯枝和顽石间， 如同护持一段遥远的过去， 古趣盎然。斑斑苔痕在小小的盆景中蔓延， 似乎从人的心里爬过， 给人一种似幻非真的感觉， 这真是梦一般的苔痕。
值得注意的是， 这种满布苔痕的盆景在中国、日本、朝鲜半岛流行， 其实有佛教的色空思想因素在， 这也是东亚文化的共同基因之一。盆景的流行显然受到刊落表相、直透本真的哲学思想影响。
我们看到的世界是不真实的， 艳丽葱翠原非长物，即使是铺天盖地的芭蕉， 顷刻间也会消失得无影无踪。大美不言， 真水无香， 无一物者无尽藏。中国人要到水落石出处求真实， 到生命的最低处寻意义。如花美眷， 也会随似水流年去， 而这带着苔痕梦影的幻境， 使人的性灵得到超脱。
