摘 要 神秘、广袤的大自然中，那些或秀丽或俊险或雄伟的山川景色，以及或提拔或苍朴的树木无不带给人沉醉的美观。极具智慧与创造能力的古人，为了能够在斗室之中也能够体验到这些大自然的美丽景色，于是开始用石头、植物为基本制作素材，并运用各种独特的手法与技艺对植物进行修剪，对石头以及其他配物进行配合布局，使其能够再现出大自然的神韵、美貌。
我国有着数千年的人文积淀，在历史长河中出现了无数璀璨的传统艺术文化，盆景作为其中较为特殊的成员之一，至今依然绽放着其自身独特的魅力。盆景发展至今已经有超过1 200 a的历史，说它特殊，说它独特，主要是由于它具有生命力，而且不是抽象层面的生命力，是实实在在看得见、摸得着的生命力，这与我国其他的传统艺术有着很大的区别。概括的说起来，盆景是一种园林艺术和栽培技术两者的相互揉合，它需要花几、花盆、树景相互配合、相互融合成为一个有机的整体，其学问非常的大，观赏性、艺术性非常的高，所以受到国内外各个阶层人们的喜爱。
在神秘、广袤的大自然中，那些或秀丽或俊险或雄伟的山川景色，以及或提拔或苍朴的树木无不带给人沉醉的美观。极具智慧与创造能力的古人，为了能够在斗室之中也能够体验到这些大自然的美丽景色，于是开始用石头、植物为基本制作素材，并运用各种独特的手法与技艺对植物进行修剪，对石头以及其他配物进行配合布局，使其能够再现出大自然的神韵、美貌。
从清朝开始，“盆景”一词才正式出现，在此之前有人称之未盆树、盆石、盆玩。有人可能会将盆景与盆栽混为一谈，但在实质上他们有着较大的区别，盆栽主要以技术为主，对于艺术的要求较低，而盆景却要求双双并重，也就是说盆景在要求栽好植物的同时，还要对其进行更为深层次的艺术加工，使植物在其他山石、水舟、亭台的配合下展示出其源于自然却高于自然的艺术美观简直。
前面已经说到，盆景与我国的其他传统艺术相比，最大的特征是具有真正意义上的生命力，而具有生命力的物体总是能表现出更加灵动、丰富的艺术感染力。先说树桩盆景，它主要是围绕树木植物，布以鸟兽、人物、山石为陪衬；再说山石盆景，顾名思义它自然是以植物与山石为主，然后再通过其他摆件的配合、布局，比如小舟、亭台、拱桥等，来塑造名川大山之景。树木盆景根据树种不同可分为松柏类、花果类、茶木类等。五针松、罗汉松、黑松、松柏、真柏等，终年常绿，苍古入画，在盆景树种中最为常见。花果类指茶花、雀梅、六月雪、寿星桃、金豆、火棘、石榴等，除了能观其形态外，更主要的是欣赏它花果的美。杂木类主要是指阔叶乔、灌木、如榆、黄杨、竹、枸骨等。树木盆景千姿百态，但归纳起来有如下几种形式：
直干式：树干通直向上生长，树叶分布有层次，似山野巨木巍然挺立，高耸入云。
斜干式：树干向一侧倾斜，疏影横斜，颇具画意，主枝常向另一侧生长，以求树势均衡。此式宛如临水之木，故又名临水式。
卧干式：树干横卧于盆面，似雷击风倒之木，颇有野趣。干虽横卧土面，但枝叶向上生长，仍生机蓬勃。
曲干式：树枝左右屈曲，树梢一般向前倾斜，干上枝叶多向两侧分布，层次分明。
双干式：一本双干或同种双本共植一盆，树干一高一低，一偃一仰或一直一斜，树形富于变化，若两干大小相差悬殊，称公孙式。
一本多干式：一本上分出多干，高低参差，前后错落。
丛株式：多株树木同栽于一盆中，交错掩映，茂然成林，如丛林一角或园林一景。
枯干式：主干枯朽，但其枝叶繁茂，如枯木逢春，蓬勃奋发。
连根式：多干树干，粗根裸露而相连，形如龙爪，别具一格。树干高低参差，错落有致，俗称“过桥”。
要保持盆景的比例与造景，还要进行修剪，其主要的技艺部分包括以下几点。
摘心：将嫩头枝梢摘除，可以使盆景植物侧枝获得平展，并抑制其纵向生长。
摘芽：为了保持盆景植物的独特造型，所以应当将那些不定芽摘除，防止叉枝生长，破坏盆景的美观性。
摘叶：很多盆景的主要观赏期都在其萌发新叶的时候，所以可以将盆景植物的树叶摘除，让它可以在观赏期的时候从新长出新的树叶，这样的观赏性更高。
修枝：与摘芽的目的相同，为保持植物的造型和盆景的观赏性，可以对新生、突兀的树枝进行修剪。
