近年来在湖北等地区出现一种盆景造型风格，给人以“动”感，展现了“自然的神韵，活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果”这一艺术特色，故世称“动势盆景”，此种风格，先后也在许多地、市出现，并得到海内外一些志同道合之士的赞同和参与探讨、制作。现就有关“动势盆景”的理论和制作技艺作些介绍，供大家讨论、研究，以促使“动势盆景”的巩固、充实、提高与发展。现分述如下：
一、动势盆景的理论基础
动势盆景认为：盆景艺术是活的造型艺术。就树木盆景而论，是以“盆栽”为基础的；就山石盆景、树石盆景而言，也需要活的植物，赋予勃勃生机。因此，要搞好盆景艺术造型，必须以全面继承植物栽培管理技艺，不断提高科技水平为前提，以解决其本质“活”的特征。
与此同时，也应与其他艺术一样，在艺术造型方面要纳入社会主义意识形态范畴，必须以马克思主义的文艺思想作指导，贯彻“双百”方针和“两为”方向，突出时代的主旋律；运用对立统一原则和美学法则指导盆景的立意、造型、设置和发展盆景艺术事业诸问题；正确处理好形式与内容、技术与艺术、自然美与艺术美、素材与加工、共性与个性、继承与创新、普及与提高以及艺术制作与商品生产的关系等等。
与此同时，也应与其他艺术一样，在艺术造型方面要纳入社会主义意识形态范畴，必须以马克思主义的文艺思想作指导，贯彻“双百”方针和“两为”方向，突出时代的主旋律；运用对立统一原则和美学法则指导盆景的立意、造型、设置和发展盆景艺术事业诸问题；正确处理好形式与内容、技术与艺术、自然美与艺术美、素材与加工、共性与个性、继承与创新、普及与提高以及艺术制作与商品生产的关系等等。
以明确：（一）盆景造型要求形式为内容服务；技术为艺术服务；形为神服务；艺术加工要为表现自然神韵服务。
（二）盆景造型应该是以表现自然、反映社会生活和表达作者思想感情为目的，而不是“为造型而造型”。一切造型技艺要为创意、达意服务。当代中国盆景则要为建设社会主义精神文明和物质文明服务，为振兴中华服务。离开了“创意”这个主题，就谈不上盆景的内涵美、艺术美和意境美。
因此盆景造型必须是创意为先，创造出自然的神韵、地方的特色、时代的精神和写意的效果，方为上品。然而大千世界景象万千、形态各异，社会生活千变万化、情景有别，人的思想活动，也是“见仁见智”、瞬息万变，单一的、静止的固定模式是难以表达上述目的的。
因此盆景造型必须是创意为先，创造出自然的神韵、地方的特色、时代的精神和写意的效果，方为上品。然而大千世界景象万千、形态各异，社会生活千变万化、情景有别，人的思想活动，也是“见仁见智”、瞬息万变，单一的、静止的固定模式是难以表达上述目的的。
因此盆景造型必须狠抓“动势”这一特点，在“动”字上狠下功夫，走“树石”、“丛林”、“组合多变”之路，把现实主义与浪漫主义结合起来，既源于自然，又高于自然。只有“动”，才能表现自然景物的丰姿神采；只有“动”，才能一传自然之神，二传作者之神，融二神于一体；只有“动”，才能弘扬三楚文化“活泼的节奏，飞扬的动势”的艺术特色；只有“动”，才能展现我们时代的进取精神，突出时代的主旋律。因此“动势盆景”必须努力达到“自然的神韵，活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果”这样的美的境界。
