岭南盆景艺术的两大特色分别是“矮壮树”与“高瘦树”，分别代表着“高”、“矮”两个流派的艺术造型，其制作过程差别很大。
韩先生此组作品，应属岭南盆景“高”的流派范畴，于“高”派之中生出“文人”或“素仁”。
正因如此，它是着重于神韵表达，意境深长，藏匿不露，悬念飘渺。没有表白直率感，需要细细品昧，它的艺术价值观在于“阳春白雪”。非一般人歌颂，亦非一般人所贬，境界甚高。
一、破格另类。的确，破格在于不甚似“文人”，也不似传统的“素仁”，但肯定是岭南盆景艺术造型的另类。
1、因为文人树造型，高之中冠幅较为丰满，枝托要求亦为宽松。此素材简洁到不能再简的程度，见图照2、4、6。
2、素仁盆景，高瘦之中，讲究枝托的合理布局（多一托嫌多，少一托嫌少）。该作品以简约为主（我理解为简洁中的斟酌另类）见图照30 二、作品构图以线条为主（树干）。盆景造型单一以树干线条构图为主体是首见，视野第一印象就是树干的变化多样，似线条化。
1、树干线条变化中直观的表观（有形的）。如大与小：粗与细；长与短；益与直。
2、树干线条变化神韵的表达（无形的）。如图照3“淡写轻描”意境曲直刚柔。又如图照2“无为”神韵空灵孤寂。再如图照5“音符”是弦外之音，树干寡瘦，韵律明显，渐强、渐弱、柔和、节奏感分明，心旷神怡，丰富多彩的意境神韵表现力。
三、盆景是有形之物，艺术是无形的魂。有形有物的盆景容易理解接受，比较直观，特别是花桩果实盆景更吸引观众，以形态美，艳丽夺目取宠。盆景观赏性之长，园艺果实装饰特显技艺。传统造型，循规蹈矩，非破格另类，现举例传统盆景造型作对照，有感j见图照7、8、9、1 00
四、盆景艺术造型反差析。试用“线的韵律”与“现实盆趣”（注：以图照7、8、9、10为例）谈观感、神韵对比、分析、体会。
1、“线的韵律”作者认为，能认同的是瓮景。的确，肯定是盆景。笔者亦认为不只是盆景，而兼备有“虚拟盆趣”，因为它所表达的意境神韵形式太抽象了，但它确实有不同凡响内涵情趣。图照中的“无为”、“脱俗”、“音符”（见图2、4、5）是很好例证，所以它不是“现实盆趣”，而是“虚拟盆趣”。 2、所谓“现实盆趣”，它的表现形式比较直观，视觉感受深，表达方式显浅，能获得众多群体的视觉心理趋向，市场价值观会占优。笔者也知道艺术家不是经济学家，另作一谈。
3、岭南盆景艺术发展到现在是要革新的时候了。革新不单纯在构图造型上，构图是有形的革新。高层次的革新，在意境神韵表达上，更加深渊悬念，是无形的，是难以达到理想的高峰，须要综合素质的提高，这方面韩大师做得较好。
