制作文人树盆景，没有固定模式的束缚，只要遵循美学的规律，符合文人树的基本特质及植物生长的要求即可，其自由发挥的空间极大。
2005年第二次整姿，对主干的造型做了较为细致的调整，使其达到线条流畅并且富有立体感（图3）；小枝也做了攀扎（图5）。
对于较粗较短的枝干采用了整形工具（图4），以达到细微的弯曲。
用整形工具调整枝干时，须在着力处垫上软体材料，以尽量保护树皮不受伤害（图6）。
2007年，做出神枝与舍利，形成生死对比，增加沧桑感和古老气，也丰富枝干的线条变化，表现一种自然的残缺之美（图7）。
2010年，再次做枝叶的疏剪，同时基本去除了左上方过于夺目的神枝，仅留下很短的一截，使作品更为简洁（图8）。
2014年换进不规则形浅口陶盆，作品初步定形。预计日后随着树木的生长，还需要做进一步的疏剪，特别是要减轻下垂枝部分的分量。
文人树的线条因素较之其它树形更为强烈。这些线条不是单纯的线条，也不仅是塑造形体的因素，而是作者情感和意趣精神的浓缩。由于线条最易个性化，一因此文人树作品的个性差异更为分明。
《临虚》的创作，在线条表现上做了反复的推敲和细致的修改，力求以线条为表现精神服务。树木主干向右上方弯曲伸展，又突然以垂直线下跌，大起大落，再扬起树头，面向虚空，似在发出“把酒临虚，叹滚滚英雄谁在”的呼唤。
