在盆景的评价上，我们常讲某一作品意境高远云云，实际上意境属于我国美学思想的重要范畴，意境表现了艺术美，故在制作欣赏和点评中常把意境作为艺术美的尺度。
一、什么是意境
意境是在情景交融的基础上形成的一种艺术境界。美的境界，它以意蕴情趣取胜，在意境中景是为了情思，情思也能化景，故意境也可以说是人的思想与自然有机融合的产物。意境不是简单机械的模仿自然，是艺术家在自然基础上制作出来的新境，即不是重写实而是重写意，是有限的自然空间内展示的无限艺术空间，把握意境不仅要考察艺术家的创造，还应研究欣赏者的再创造。
唐代诗人哲学家刘禹锡说得好"境生于象外"，这里所说的"境"是指制作者创造的意境和欣赏者把握的意境，这"象"就是作品本身。在盆景中它包括了作的"势""姿""形等，是具客观性的。有限的。较恒定。这里的"境"是主观性的。无限的。可变的。是对"象"的主观能动的反映，即产生的情思，所以意境能对欣赏者产生深刻的，持久的感染力。
二、意境中的情与景是交融的
现代意境概念中意和境的关系是物与心的关系，意属主观，境属客观，在意境中主观和客观是统一的，王夫之说"情和景名为二，实不可离，触景生情，情能化景。
作品我欲乘风归去表现松柏在自然界中蜷曲 直挺，纵立斜长的奇观，以及顶风傲雪的气质，是作者性格的写照，也是对自然奇观的赞美，是情中景，景中情。在意境的形成中，境是基础，脱离了境也就没有了生活中的形象，情就无所依，因为意境中的情是景中情，情是消融在景中的，如果在盆中长几棵小白菜，长得再好也没有诗意，无情产生。
境虽然是意境的基础，但在意境中起主导作用的仍然是情意，情意是一个作品的灵魂。情意虽然从境中产生，但在盆景中的景并不是自然中的景，而是情中景。意中景，景是作者特定情感被激发出来的情景，也就是在这种特定感情支配下经过艺术加工而创造的景，它浸透了作者的情感。
它与自然景的区别就在于它抓住了那些能唤起盆景制作者的情感的自然特征，而不是自然的照搬，它是作者根据感情需要来提炼的，含蓄的，而又实在的，符合自然一般规律的艺术形式，给人以感情上的强烈影响，如"黛色参天"就表现杜甫诗<<古柏行>>中"黛色参天二千尺"的意境，是情中景，意中景，作者没看过这棵古柏，只知诗中说"柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺"。作者就根据此意以及对诸葛武侯高尚品德的敬佩而生的情，由于此情而生此景。
再如"和平云"表现了作者对伟大祖国的情感，作者在抗日战争中度过了自己的少年时代，在这期间他目睹了伟大祖国经受了内忧外患之苦，渴望和平是他和同辈的最高心愿，而"和平云"正是作者为祖国强大而自豪的爱国主义情感而激发出来的景，是情中景，意是景。
