――根据贺淦荪教授《论动势盆景》一文改编
文/魏文富
1、 什么是“动势盆景”？
答：“动势盆景”是以“自然的神韵，活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果”这一儒、释、道文化思想的指导下，以风动式的“向、背、弛、张”为造型纲领，走“树石、丛林、组合多变”之路，以湖北贺淦荪先生为代表乃至华中地区的一种盆景艺术风格。她立于世界民族之林，体现了现代中国盆景的艺术特色。其代表作有：《风在吼》、《秋思》、《海风吹拂五千年》、《我们走在大路上》、《西风烈》……等等。影响遍及全国和全世界。
2、为什么会出现“动势盆景”系列作品？
答：中国盆景作为一门艺术，必须充分体现出中国文化的底蕴。它在“师法自然”的前提下，运用造型技艺手法，为“创意”、“达意”服务；是以表现自然、反映社会生活、表达作者思想感情为目的。而不是为造型而造型。单一的、静态的造型，很难满足广大人民群众的审美需求，很难体现中华民族“天人合一”、“物我交融”的美学思想。只有“源于自然、高于自然”；只有“动”才能表现自然景物的丰姿神采；只有“动”才能弘扬三楚文化的“活泼节奏，飞扬的动势”的艺术特色；只有“动”才能展现时代的进取精神，突出时代的主旋律；只有“动”才能表现千姿百态的社会生活情景。
3、“动势盆景”如何选材与用材？
答：“动势盆景”的选材理念，提倡“因地制宜、就地取材”。不主张选取固定特色树种和石种，忽视全面综合利用其它材料。提倡以中小型为主，走育苗造型之路。反对贪大求阔的倾向。克服破坏资源导致生态平衡的弊端。明确盆景用材旨在依题选材，看造型技艺能否表达主题思想，而不能以体量大小、品种良莠和稀有来定其高下。特别是将“动势盆景”与树石、丛林的表现形式结合起来，更能利于精神文明建设，注重生态平衡、环境保护之主流民意。
4、“动势盆景”有何制作特点？
答：“动势盆景”与其它类盆景有许多共性特征。要求盆景造型“有天有地、虚实相宜、盈亏相得、轻重相衡、疏密相间、聚散合理、动静结合、险稳相依、奇正相存、巧拙并用、藏露有法、向背合理、弛张互用、高下相称、曲直相存、起伏相连、远近相适、浓淡结合、冷暖互补、主宾相从、争让不紊、顾盼有情”。以达到“气韵生动、神形兼备、情景交融、情质一致”的艺术境界。然后在掌握这些共性规律的基础上，“因地制宜、因材施艺、因时而变、因人而异、因情有别、因题格变”。即：要从实际出发，发展个性、不拘一格、创立新风。
5、“动势盆景”的发展前景如何？
答：大千世界题材广泛，景象万千。单一的树石孤赏和固定的表现形式都有其局限性。独木不能成林，孤峰不能表现“太华千寻”。只有丛林方能联想到“茫茫林海”；只有群峰才能展现“万水千山”；只有树石丛林组合，才能同时展现“万山红遍、层林尽染”；只有“见景”，才能“生情”。动势盆景的制作者，重视而不停留在单体造型研讨上，必须向树石、丛林、组合多变的方向发展，才能充分表现自然美，反映社会美，高度创造艺术美和意境美。使盆景制作充分发展个性，具有广阔的制作空间。使中国盆景加快步入艺术殿堂，走向世界。
