提倡“规律有共性，制作无定型”，正确处理好共性与个性的关系。动势盆景要求作者提高艺术思想境界，用马克思主义的文艺思想、哲学原理和美学法则指导盆景造型，探索共性规律。这些共性规律是：要求盆景造型“有天存地、虚实相宜、盈亏相得、轻重相稳、疏密相间、聚散合理、动静结合、险稳相依、奇正相存、巧拙并用、刚柔相济、雄秀结合、繁简互用、藏露有法、向背合理、弛张互用、高下相称、大小相比、长短相较、曲直相存、起伏相间、远近相适、浓淡相和、冷暖互补、主宾相从、争让不紊、顾盼有情”，以达到“气韵生动、神形兼备、情景交融、情质一致”的艺术境界。然后在掌握共性规律的基础上“因地制宜、因材施艺、因时而变、出人而异、因情有别、因题格变”地发展个性，造景传神，不拘一格，创立新风。
如大型活动山心盆景《群峰竞秀》，它的制作特点是：
如大型活动山心盆景《群峰竞秀》，它的制作特点是：
1、打破一石一式的因定模式，创立“组合多变”新的结构格局。
2、在造型方法上的综合运用：（1）广设景点，“十味调和”；（2）多式组合；（3）三景一体；（4）三远并用。
3、以峰为主调的多景组合，集中表达主题思想和地方特色。用冉冉上升的湖北管石，颂扬十一届三中全会以来百业俱兴，蒸蒸日上的主题。
又如丛林动势盆景《秋思》的制作特点是：
1、用五种不同树种组合丛林，集中展现湖北盆景的用材。
2、运用“乱中求整”的艺术手法把形态各异的众多树种统一在“西风”动势之中，创立了“丛林动势盆景”的艺术形式。
3、古为今用。批判继承地表达了元人马致远的曲意而赋予新意，使画面展现了秋林夕照之美、澎湃奋发之势，而不是凄凉肃杀之气、断肠销魂之感。
4、以“动”为魂，弘扬了三楚文化艺术特色，展现时代进取精神。
而大型组合树石盆景《风在吼》，则是在《群峰竞秀》和《秋思》的基础上制作形式的综合发展，它既是“动势丛林”，又是“树石”的“组合多变”。在立意、造型上变“萧瑟的秋风”为“怒吼的雄风’，反映了中华民族不屈不挠的英勇战斗精神，给人以开拓、拼搏、勇往直前之感。
此外，以雀梅树、龟纹石织成的大型丛林树石盆景《我们走在大路上》是以歌颂祖国建设为主题，为庆祝建国40周年而作的，因此它的立意、构图和选材都运用了与《秋思》相对比的艺术手法，展示了盆景制作的时代感。在选材、布景方面，《秋思》选用了参差错落、“虹曲多姿”的参天杂木，以示“枯藤、老树、古道”而野趣横生：《我们走在大路上》则选用“高大成材”的统一树种远近有序地伸向公路，反映出祖国绿化建设已给大地留下一片荫凉。
前者小桥流水潺潺，发人情思；后者道路曲折而宽广，车声隆隆，反映出中国人民披荆斩棘奔向前方。这都说明动势盆景的制作，在共性的基础上“立意为先、依题选材、按意布景、形随意定、景随情出”，虽同一作者也“因情有别、因题格变”，不拘一格地发展个性，创立新风。
前者小桥流水潺潺，发人情思；后者道路曲折而宽广，车声隆隆，反映出中国人民披荆斩棘奔向前方。这都说明动势盆景的制作，在共性的基础上“立意为先、依题选材、按意布景、形随意定、景随情出”，虽同一作者也“因情有别、因题格变”，不拘一格地发展个性，创立新风。
