对于一个艺术工作者来说，文、史、哲是必不可少的修养，是艺术家的修心之途，如果只是一味地练手，而不去学习思考，即使手艺高了，心境却不高，作品也不可能达到一个较高的境界。
制作 | 曾文安
文 | 苕源山人
制作者简介
曾文安，中国盆景艺术大师，广东省盆景协会名誉会长、顺德区盆景协会名誉会长、榕桂盆景协会名誉会长，佛山市石湾陶瓷收藏家协会副理事长。
福建的曾文安却是个中另类，他不仅以攀扎手法制作榕树盆景，结合修剪，创新制作方法，使得作品形式和内容富有新意，令人有耳目一新之感；而且文安善治松柏，雕琢攀扎，无一不精。其作品一经面世，往往能引起广泛关注，获得众口好评。
记得2006 年的6 月初，在沈阳世界园艺博览会盆景艺术展中，他的一盆真柏盆景作品“削尽繁冗留清瘦”，在评比中夺得桂冠，荣获大奖。他的作品往往于严谨中偶现出其不意的随性之笔，在随性中不失严谨的法度，化浑厚为潇洒，变刚劲为柔和，洗尽火气、躁气和锐猛之气，并牢牢地把握住作品的本质之美和神韵气质，从而使作品的境界进入一个更深更本真的层次，这种境界的获得源自于作者心灵的觉悟，心灵的觉悟则源自学养。对于一个艺术工作者来说，文、史、哲是必不可少的修养，是艺术家的修心之途，如果只是一味地练手，而不去学习思考，即使手艺高了，心境却不高，作品也不可能达到一个较高的境界。
记得2006 年的6 月初，在沈阳世界园艺博览会盆景艺术展中，他的一盆真柏盆景作品“削尽繁冗留清瘦”，在评比中夺得桂冠，荣获大奖。他的作品往往于严谨中偶现出其不意的随性之笔，在随性中不失严谨的法度，化浑厚为潇洒，变刚劲为柔和，洗尽火气、躁气和锐猛之气，并牢牢地把握住作品的本质之美和神韵气质，从而使作品的境界进入一个更深更本真的层次，这种境界的获得源自于作者心灵的觉悟，心灵的觉悟则源自学养。对于一个艺术工作者来说，文、史、哲是必不可少的修养，是艺术家的修心之途，如果只是一味地练手，而不去学习思考，即使手艺高了，心境却不高，作品也不可能达到一个较高的境界。
“岱岳之魂”是曾文安2012 年的真柏盆景新作（图1），春夏之间，便是这件作品的诞生过程。
图1 “岱岳之魂”
制作前的树坯是一件杂乱无章的素材，要在如此无序的状态中理出秩序，必须要经历一番心理的构建过程。或许在作者的眼中，这是一件未曾出璞的美玉，至于如何雕琢，早已成竹于胸（图2）。
图2 制作前的“岱岳之魂”
中间的制作过程，全无图片记录，难道是文安不愿过多地泄露制作细节？非也，而是制作时心无旁骛，进入忘我之境，忘却了拍照记录。等到想起拍照，已经制作完成，总不至于拆掉重来吧，笑话！就这样拍一张算了。于是，唯一的一张图片记录，已是制作完成时的照片。
图中的作品删除了大量的枝叶，树冠由3 个主要层次组成，前后间以小枝片点缀，以增加作品的立体深度和主干的藏露关系，每个层片的内在结构变化丰富、枝中有枝、片中有片，使作品显得简约而不简单。由于作者对树枝的简化和紧缩处理，从而使主干显露出苍古伟岸的身躯（图3）。
春夏之间，正是盆景养护生长的好时节。经过一段时间的精心养护，修剪造型后的真柏重新恢复了勃勃生机，其间也对原有的舍利干和舍利枝进行了进一步的精雕细琢，使舍利的线条更加自然、灵动而富有变化。看着自己作品呈现出的欣欣向荣景象，与之合影留念，也是一件很惬意的事情（图4）。
经过4 个多月的精心养护，作者对作品又进行了一次复形，并对主枝等部分的舍利进行了精加工，使作品更趋完美，图中的作品已是一件气宇非凡、形神兼备的真柏盆景佳作（图5）。
作品主干雄壮，充满扭筋转骨的力量感；舍利的雕琢纹理自然而巧变，不露人之痕迹；主枝之奇，如风起岚烟，仙逸升腾，如真如幻；枝片疏密相间，虚实得宜，将苍古的主干掩映其间，平添了古柏的神秘感。
千年霜雪摧不折，风雨涤荡留精魂。作品苍古庄重、气韵奇逸，观之令人神驰千年，仿佛秦皇汉武，千古风骚，皆盘桓其间，留下千年文脉，凝成“岱岳之魂”。
您是在哪里看到“岱岳之魂”毛坯的？看到毛坯之后有何感想呢？
曾文安
我在鲍世骐老师那里看到这棵树时，特别震撼。因为台湾的柏树基本上没有这样的材料，它没有柏树的矫揉造作和盘转扭曲，它就像是野生树种的枝干一样挺拔、粗壮大气。我买这棵树后，对一些不满意的地方进行了制作，例如舍利。以前树高1m，且有一舍利朝后方生长使得重心偏后，我认为这样的舍利不合理便将其去掉。然后将原来的第二枝做成新的树顶，制作后高度就只有1m 左右的样子了。这棵树整体呈红色，直径28cm，是柏树中难得一见的。
“岱岳之魂”45度侧面
您看到这个材料时有何构想呢？
曾文安
不同的人在看到同一个坯材时，心中都有不一样的制作想法。因这棵树原来就有制作，我看到之后，只对其不合理的部分做了简单的修改。它原来的舍利多而粗，下部有三根粗大舍利，其中有一根达十多厘米，太多粗壮的舍利影响了整个树干的旋转和粗度。多余的东西所占比例太大，所以我去掉一根舍利，将剩下两根中的一根做成镂空状，将另外一根变细。另外，将一些较小的舍利做得有高有低，层次不齐。我个人认为，舍利在盆景制作中应点到为止，不需要太多。
“岱岳之魂”树干
Q
您想通过“岱岳之魂”表达的主题是什么呢？
曾文安
我个人认为，它身上有泰山的气魄，非常大气。再者，泰山上有很多古柏生长，这棵真柏的材料十分难得，取这个名字很适合。
“岱岳之魂”中上部
Q
您看到一棵树后会对枝条布局等有怎样的想法？
曾文安
在我眼里，每根枝条就是一棵独立的树。我做的柏树每一个组合都不一样，都能呈现出不一样的树相，有的呈现出的是临水，有的呈现出的则是悬崖。一般来说，我是先制作舍利，然后从下往上一个组合一个组合做上去。如果先做枝条的话，会将舍利遮挡就会造成操作不便。
“岱岳之魂”俯视图
Q
在比例协调方面，您有没有什么经验之谈呢？
曾文安
突出部位一定要表现出来，例如基部的树干，光看树干形似远山，舍利就像是山上的岩石，起伏层叠。右边的枝条就像临水悬崖一般，与泰山上的景致如出一辙，非常吻合。
那么左边这根舍利是要表达什么呢？
枝条及舍利都是向下倾斜的，这样可以掩盖它下部空乏的缺陷。“岱岳之魂”这棵树将铝线去掉后，待水线拱起后会更漂亮。
您觉得哪一部分没有达到您的预期效果呢？
当然，每一棵树都有它的缺点，不可能尽善尽美的。这棵树有些地方比较柔，不够硬朗。
