一、线，结体构架
我们都知道，盆景造型的基本因素是由根基、主干、枝杈、树冠和叶片以及盎盆配件组成;同时也知道，盆树无叶亦成景(观骨或寒林)，若无枝干，叶无依托景何有?而且更深知盆景造型是点、线、面的组合。然我们再深入理解进一步分析概括，我们将发现，在诸构成成分中，起主导作用的则是线。所以能否这样说:点是线的开始，线是点的延伸，片(面)是线的集结。如:
1·主干是控制全局发展领衔的主线(粗线，图1)。
2·枝托主脉是架设在主干四周的次线(图2)。
3·枝托次脉、横角的纵横、错落是小线、细线集结组成的片（图3)。
4·根基是粗细不等、状态不一的线的组合与分布(图3)。
5·主干上肌理是长短曲直、参差不齐的线流动纹理所组成(图3)。
此与"立体的画"的称誉得以吻合，只不过画家是在平面上创造三维空间形象，而盆景艺术家是在四维空间创造意象。所以，无论是岭南的蓄枝截干、湖北的动势盆景、江苏的云朵(云片)、四川的方拐、福建的古榕、台湾的矮状树，也无论是静态、动态均离不开线的造型及其应用。之所以产生视感上的不同形式、风格特征，只不过是线的组织、排列、集结、配置方式、构图创意的不同而已，可谓异曲同工、殊途同归。
二、线，造势蕴情
势为一切事物运动过程中力量所表现出来的趋向，一种感觉状态，一种艺术效果。势贯气，势藉情，势显力。势传神。势，凭借线的伸延流动而得以体现。比如，将盆景枝干主要类型以线趋向加以抽绎概括:即以横、竖、斜、曲等线来表明其伸延趋向及情感象征。
l·横线(卧干)稳固，泰然自若，涵蕴浩然之气。
2·竖线(直干)向上，直指苍穹，顶天立地，给人以崇高感，
3·曲线（s干）升腾，如动感的世界，生命的赞歌。
4·斜线(斜干)灵气。似"红杏出墙"。。又如横空出世。跳跃着一颗冲破陈规的心。
5·俯线（悬崖）险峻，是探险者顽强无畏精神的暗示。
6·垂线（柳枝）重情，是枝叶对根的情意。
7·急转线(四头干)突兀，蓦然回首，啸傲长空。
8·群体相向线 (风吹枝)强劲，如大军压境，势不可挡(典型的线造势)。
三、线，节奏韵律
事实上，枝干在伸延运动中，即使是直干。也绝不可能是所谓数学上的直线，总多少带有一定程度的弯曲或凹凸，给人以一定的节奏韵律感，以实现树的动势及其创意。节奏是物体运动中交替出现的有规律的强弱长短的现象，宇宙万物常有之，比如：潮起潮落，形成大海的节奏;生与死是人类生命的节奏;昼夜轮回为日月、地球运动的节奏;春夏秋冬为自然季节气候变换的节奏。但这些节奏是客观规律。不以人的意志为转移，而盆景艺术是情、景、形的交融，其节奏是主体情感心灵与对象在运动中的相谐沟通，通过枝、干线的弯曲、斜、直、高低、长短以及上下左右、伸缩回旋来形成可视可感状态。
从这个意义上来证明，其节奏又是人化的。所以线条本身的运动节奏及其形式给人的感觉是不同的，如横线平稳单调、曲线活泼优美、弧线饱和丰满。此外，还有素材的局限、作者的构思、情感的籍蕴、心灵的律动。且造型是一生十、十生百的长短、粗细、弯曲线的集结、排列和组合。曲线柔，直线刚，哪种线更美呢?关键在于线在造型中能否体现和谐的节奏韵律，是否与创意相吻合。如:颜体的一点一划，"端庄雄伟、气势开张"，同样。张旭的"连绵回绕、骤雨旋风"与之平分"秋色"。所以必须根据素材的特征及其"创意"，把握其不同的节奏点:
1·直干丛林的节奏韵律点是在于干的高低、粗细、间距。
2·曲干的节奏韵律点在于波折、起伏、伸延回旋。
3·曲干丛林的节奏韵律点在于前两者的相加。
4·此外。还有干与干、托与托、大树与小树、主树与从树等相互间的节奏韵律。此须心律感应，相谐契合。如音乐轻缓的节奏，似涓涓小溪；急越的节奏，如黄河咆哮；又如舞步，慢三、快四。
四、线，力度感觉
线条有流畅、拙朴之分;树相有清秀、苍雄之别。前者具阴柔之美，后者有阳刚之气，这说明线在运动中的状态及力度给人的美感是不同的。前者特征在于线的"流"，后者展示在于线的"阻"，线条延伸阻力越大，力度越强，也即对抗矛盾产生力度，类似拔河、拉网，力度油然而生。这又关系到线的弯与曲，虽弯未阻(或少阻)线流畅;曲是折的意味，有折线受阻，有阻对抗而显力。
有转无折而为弯，有转有折即为曲，有弯无折难显力(太圆)，如图4;折若过之为死曲(太方)，如图s;欲其屈折圆而有力(方中带圆，圆中带方)是为取，有如书家"折钗股"刚柔相济，阴阳互补，如图6。不然何以有"字"与"书法"之分、常人与书家之别。所以树种、结体、走势、比例等相同，完全有可能因枝干线力度美感的缺憾而削弱艺术感染力。
线的神奇与艺术魅力的独特，源远流长，为华夏书画艺术不朽于世界艺术之林，写下灿烂光辉的一笔。作为盆景艺术，同样可以借鉴拥有，将线流进溪畔丛林，流往岩崖山涧，流进村舍院落，向树梢枝尾，流落咫尺盎盆，流入同行盆友的心田，树立以线造型的审美意识。这便是本文的期盼。（黄翔）
