锦里古街历史街区声景与游客场所依恋的3个关联性

摘要：历史街区是承载居民历史记忆和体现地方特色的重要旅游目的地。揭示历史街区中游客的场所依恋特征及其影响因素对提升游览体验具有重要意义。以成都锦里古街为例，基于15个节点的问卷调查，探究历史街区声景对游客场所依恋的影响。

结果表明：在场所依恋的2个维度上，相较于场所依赖，游客对锦里古街的场所认同更为明显；声源类型中，庙会活动声偏好度、导游讲解声感知频率、感知强度和偏好度与场所依赖有显著积极关系；谈话声感知强度和偏好度、手工艺制作声偏好度与场所认同有显著积极关系；总体声景感知的愉悦度和丰富度均与场所依恋及2个维度指标有显著积极关系；游客特征方面，来源地和性别可能是影响场所依恋的关键因素。研究结论可以为营造历史街区的场所感，提升场所依恋水平提供理论依据。

 

中国快速城市化进程中，城市建设水平和质量不断提高。但城市景观均质化、业态同质化、空间破碎化等现象也普遍存在，由此导致地方特色缺失、人们对场所的认同感减弱等场所认知危机逐渐显露[1]。历史街区是连接历史文化名城和文物的重要场所，承载着当地的生活方式和文化记忆，是地方特色的集中体现[2]，具有较高的社会关注度。旅游开发是历史街区活力复兴的主要方式[3-4]，而同质化的商业极易导致“千街一面”的场景，降低游客对历史街区的场所感知。

 

场所依恋(placeattachment)是人们与场所之间产生的认知、偏好、行为等积极的情感和关系[5-6]。已有研究表明，场所依恋对人们情绪调节能力的提高[7-8]、场所认同感[9]及行为特征的形成[10]具有重要作用，因而受到国内外学者的广泛关注。国外学者更加关注场所依恋对文化记忆[11]、地方品牌资产[12]、环境责任行为[13]的影响；国内学者则侧重探讨场所依恋的形成机制，以及场所依恋与游客行为的关联性[14]。

 

 

目前，历史街区场所依恋的相关研究侧重地方认知[15]、文化价值[11，16]、行为特征[13，17-18]等内容。虽然场所依恋涉及的空间要素和群体特征十分庞杂，但已有研究表明，对于富含文化底蕴的历史街区而言，声景对其塑造地域文化、营造地方认同感具有重要意义[19-20]。同时，根据联合国教科文组织(UNESCO)的《保护非物质文化遗产公约》中对非物质文化遗产的定义，秦佑国[21]、Maffei[22]、康健[23]等研究表明，具有一定历史文化价值的声音可以被看作是非物质文化遗产。

基于此，学界进一步对历史街区声景研究的可行性进行了探索，如周旻以广州西关地区为例，识别出当地的语言——粤语，是这一地区最重要的标志声[24]；胡潇蓓等研究发现方言是最具有价值的标志声，对历史街区的原真性保护及提升游客的认同感具有积极作用[25]；仇梦嫄通过对厦门鼓浪屿的研究发现，声景是游客场所依恋与自然联结的中介变量[26]，且场所依恋在声景与游客环保行为之间起到中介作用[27]；谢辉进一步将声景营造引入历史街区更新规划，以提升街区的整体品质[28]。总体而言，历史街区声景研究的价值日益突显。但相关研究多集中在识别历史街区的标志性声景，主要探讨单一声景对游客认知的影响，对历史街区声景混杂特征的回应及特定声源对场所依恋的影响研究存在不足。

 

因此，本研究基于成都锦里古街的现场调研与公众调查，探讨历史街区总体声景感知、特定声源与游客场所依恋的关联性，并通过游客特征解析进一步识别影响场所依恋的关键因素，旨在从声景营造的角度为历史街区场所依恋水平的提升及历史街区的精细化管理提供具有针对性、可操作性的建议。

 

1研究方法

 

1.1案例区简介

 

锦里古街是成都武侯祠博物馆的重要组成部分，占地30000m2，街道全长550m，集休闲娱乐、旅游购物于一体，是著名的川西历史街区。在历史街区中，场所依恋的形成与游客行为活动具有密切关系[10]，因此本研究根据锦里古街的物质环境特征和游客游憩行为特征，选取历史记忆型(4、5、9、10、15)、互动体验型(2、3、6、7)和自然景观观赏型(8、14)景点，以及重要的步行交通节点(1、11、12、13)共15个样点进行调研(图1)。

 

 

基于成都锦里古街特色与声景现状，识别出四大类共18种典型声源(超过5个观察者记录的声源视为有效数据)[29]，作为问卷调查的基础(表1)。

 

 

问卷由受访者基本信息、声景感知和场所依恋量表三部分组成。第一部分为受访者基本信息，包括性别、年龄、教育背景、来源地、职业和游览频率(图2)。第二部分为声源感知和总体声景感知。

首先，要求受访者在所处位置闭上眼睛仔细聆听1min后，从3个维度，即感知频率(1-非常少，5-非常频繁)、感知强度(1-非常弱，5-非常强)及偏好度(1-非常不喜欢，5-非常喜欢)对各类声源感知特征进行评价。其中，锦里古街的历史特色突出，故将历史人文声中的特色民俗活动声又进一步细分为民俗节庆声、庙会活动声、民俗戏曲声、手工艺制作声及其他特色民俗活动声共5种声源，并对其偏好度进行评价。

其次，根据2018年声景国际标准(ISO/TS12913-2)，选取愉悦度和丰富度2个指标对总体声景感知进行评价，采用李克特5级量表进行评分(1-非常不赞同，5-非常赞同)。

第三部分为场所依恋量表，首先借鉴Williams最早提出的场所依恋经典二维结构，将场所依恋划分为场所依赖(placedependence)和场所认同(placeidentity)2个维度，场所依赖主要指个体对场所功能上的依恋，场所认同主要指精神上的依恋[30]。



其次根据丹尼尔·威廉姆斯和杰里·瓦斯克于2003年设计的经典量表的内容[31]，并结合锦里古街的环境特征进行适当修改，最终形成场所依恋量表(表2)，并采用李克特5级量表进行评价。

 

1.3数据分析

 

考虑到游客活动情况和调研可操作性，正式公众调查选择在天气晴朗的工作日进行，即2021年4月20—23日，共4天。在锦里古街内部15个节点空间随机抽取受访者，在受访者填写问卷前告知本次调研目的并征求他们的同意，然后指导问卷填写。最后共回收有效问卷140份，有效率为89.2%，每个样点的问卷数量为7~13份不等。将收集到的问卷数据录入SPSS21软件中进行统计分析，对量表进行信度、效度检验和因子分析，并采用Spearmansrho相关性分析、回归分析揭示声源感知和总体声景感知与场所依恋之间的关系，探究影响场所依恋的关键因素。

 

 

信度检验用于测量量表结果的稳定性和一致性。根据检验结果发现潜变量场所依赖(0.837)、场所认同(0.761)及场所依恋(0.825)的克朗巴哈α系数均大于0.7，说明得到的数据信度良好，该量表设计合理。

 

 

效度分析主要通过KMO值和Bartlett球形检验进行判断。结果表明，数据显著性为0.000(p<0.001)，即数据通过Bartlett球形检验；KMO为0.808(>0.60)，说明数据可以进行探索性因子分析。探索性因子分析结果如表3所示，共提取到2个公因子，可发现其与问卷设定的结果一致，同时方差贡献率总和为61.308%(超过50%，解释度较好)。