摘要：随着城镇化进程加快，如何在匹配城市发展步伐的同时，保持自身地域特性，协调社会发展需求与传统文化继承的冲突，建设具有中国特色的新时代乡村，是当下乡村振兴战略亟需思考的问题。基于“三生空间”角度，通过实地探查与调研，分析乡村景观建设中地域特色的设计与应用，归纳总结乡村本土文明对景观规划设计的影响路径，并探讨未来乡村景观的发展趋势，以期为将来的乡村建设提供理论依据。
1地域性景观与三生空间
乡村是以人的行为需求为起点，承载了人在自然中休憩居住、生产劳作的功能，同时还起着人类社会与自然环境之间信息流动及价值转换的传递作用。因此，乡村既受到人类活动的开发影响，也被生态系统的自我调节所限制，在这过程中，诞生了独特的互动产物——乡村景观[1]。乡村景观是生活-生产-生态有机融合的代表，记录了自然的演变规律，也见证了文化的交融生长。我国土地资源丰富、类型多样，由此繁衍了千姿百态的地域文化与风土人情，催生出许多独具一格的地域乡村景观[2]。
随着城镇化进程加快，如何在匹配城市发展步伐的同时，保持自身地域特性，协调社会发展需求与传统文化继承的冲突，建设具有中国特色的新时代乡村，是当下乡村振兴战略亟需思考的问题。地域性景观是千百年来此地居民对土地认知的积淀。作为联系过去、现在与未来的桥梁，乡村景观不需刻意局限于旧时风貌的复刻，但也不应抛弃传统文化的核心。结合现代科技的创新与进步，构建符合自然规律、满足使用需求、促进文化交流的乡村景观系统是地域性乡村景观发展的核心目标。
2研究区概况
透滩村是海南省临高县皇桐镇透滩村委会中的自然村，位于临高县城以东10km处，属热带季风海洋性气候，气候温和，阳光充足，雨量充沛，年平均气温24℃。村庄面积560hm2，处于火山岩丘陵地区，村中房屋有90%是用火山岩石块砌成，形成较为独特火山岩村落风貌。
透滩村由南宋开禧元年（1205年）王士辖建设，后由其子孙不断扩建完善，人口多为王氏后代与其亲戚迁徙而来，至今发展为王氏、李氏、谢氏、洗氏4个家族。透滩村历史上杰人辈出，其中有南宋景定年举人王良选、被誉为海南四大才子之一的王佐等文人墨客为透滩村奠定了稳固的精神文明基础。
