城市人居环境“八景”模式的嬗变特点
1)人居内涵上的一脉相承。中国自古就在辽阔的国土尺度上构建了以山水为坐标的宏大秩序，天下名山大川被赋予了等级次序，形成了整体有机的国家治理体系。这个体系决定了“八景”的时间、空间、层级与文化内涵。
2)生成模式的多源汇聚。形成的几种“八景”模式，其侧重点或来源各有不同，最终汇聚成一种典型城市“八景”模式。这些“八景模式最终汇聚成以“燕京八景”为代表的典型模式，对地方八景的体系构建施加了重要影响。
3)传播方式的相互融合。囿于传播形式的限制，八景的呈现方式仅有通过看真山水即真实八景、诗文、图像的方式进行选择。“记传，所以叙其事，不能载其容；赋颂，有以咏其美，不能备其象；图画之制，所以兼之也”[33]。宋代通过前代探索，将城市八景实景、诗文、图画巧妙结合与交融。元、明、清3代除了在文体上增加各体裁外，将八景评价活动结集出版，并将八景内容编入方志，最大限度地增进了城市八景的传播。
结语
本文从人居环境角度入手，对“八景”的历史进行了溯源，归纳总结了城市人居环境“八景”模式从虚到实的嬗变路径与特点。我国古代城市人居环境“八景”模式嬗变可分为起源、萌芽、形成、发展、衰落5个历史阶段，贯穿我国古代人居环境建设的始终，具有人居内涵上的一脉相承、生成模式的多源汇聚和传播方式相互融合的特点。
值得注意的是，在城市八景文化形成初期，无论是景点选择和命名，还是诗文绘画，都是一个对如何提炼城市人居环境特点的积极探索过程，因此具有空前的活力。当地方城市八景的广泛评定泛滥之时，景点选择和命名、诗文、书画成为一种可借鉴的范例甚至套路，因而不免走向僵化和衰落。“新八景”评选已有数十年的实践，形成了不少独具特色和朗朗上口的景名，对于延续城乡历史文脉、推动城乡建设发展具有重要作用，但仅依靠和套用传统模式的“新八景”构建似乎已难以完全达到预期目的。新时代背景下，深入认识并借鉴传统的人居智慧，将历史文化与城乡发展相融合，结合新观念、新文化、新媒体、新技术，创造城市“八景”新模式，将有助于城市特色风貌的保护与可持续更新，保留城市故事和城市记忆。
