康熙、乾隆的历次巡幸所带来的资金投入和政策支持，是名胜得以持续经营的关键。从名胜的形成、保护和阐释3个方面，探析惠山名胜的传承机制，进而总结名胜得以维系至今的原因，为当代名胜的保护和培育提供参考。
中国的名胜遗存十分丰富、遍布各地，因世代传承得以被今人所看到，并被学界所研究。而在追溯名胜古迹历史沿革时，却发现很少有实物如其所承载的历史那般长久地留存至今。
在西方“权威化遗产话语”输入的背景下，本土古迹保护传承的智慧因被干扰和动摇而逐渐式微[1]，却又随着学界对世界遗产的理解，在西方的脚印中走向了自己最初的原点。无锡惠山的文献记载始自东汉，南朝始有建置，唐代成为名胜，历经2000余年的演变传承至今，仍为著名的风景名胜区。
近年来，随着文化遗产“申遗热”的不断升温，惠山得到了越来越多学者的重视，相关研究多集中于园林[2-5]、祠堂群[6]和名胜个案[7-9]等方面，而从名胜传承的角度，将惠山作为一个整体进行解读的研究相对匮乏。部分学者从文学地理学的角度研究了惠山的文学景观价值[10]，所涉及的诗文作品解读为本文提供了新的视角。
“名胜”一词最早出现于晋代，指有文化和地位的才俊之士；南北朝时期，开始指代著名的风景地[11]；发展到现代，专指“有古迹或优美风景的著名的地方”[12]。可见名胜一词自出现就承载了文化的内涵，并逐渐融入了自然的元素，是文化和自然风景相融合的产物。本文将惠山名胜作为研究对象，梳理不同阶段名胜要素的变化，从名胜的形成、对名胜本体的保护和对名胜的阐释3个方面，探寻惠山名胜得以传承的机制，挖掘名胜形成背后所蕴含的古人对待古迹的做法与观念，对补充中国本土的古迹保护理论和更为妥善地保护文化遗产，具有重要的现实意义。
1惠山名胜概况
惠山，位于江苏无锡西郊，为无锡诸山最大者，主山山脉由东至西共有九峰九坞，又有“九龙山”之称。东端接续一座小山，古为惠山东峰，后汉时名为锡山[13]4。历史上，周边与惠山同脉者，皆可以惠山称；现代所指的惠山，则是九峰九坞在内的主体山脉，东侧与锡山相接。
惠山名胜，是区别于地理学上山脉称谓的名胜总称，主要包括锡山及惠山第一、二峰坞之间的古迹(图1)。
21世纪以来，寄畅园、天下第二泉庭院及石刻、惠山寺石经幢和惠山镇祠堂等惠山的胜迹，先后成为国家重点文物保护单位。2012年，惠山古镇列入世界文化遗产预备名录。长期来看，在人为活动的加持下，名胜的价值不断积累、持续增长，惠山名胜尽管经历了数次动荡与波折，仍接续保护，传承至今。
