南京雨花石五彩斑斓，晶莹剔透，鲜润明洁，她能把人带入到幽深高远之处，又能给人带来无穷无尽的乐趣。有着距今近6000年的悠久文化历史，因为它的美，丰富而广阔，几乎涉及到“美学”的一切范畴，就像一部“美学天书”，它是不朽的画，不败的花，无语的词，无言的诗，古往今来，备受人们青睐。
近年来国内外经常举办南京雨花石精品展，把人带入到雨花石的世界中漫游，让世人领略到雨花石的美趣。在展览中最受人们关注的还是雨花石中风景石，在画界有一说法:“风景第一、人物第二，花鸟虫鱼第三”。
观赏雨花石的画面也是同理，风景画能把人带入高远通达之处，观后让人久而弥笃，有一种超然物外的感受，同时四季美景石能让人体会时间的变换。在展出搭配四季“组石”时，要做到色彩艳丽、石形相似，忌生搬硬套、硬性搭配、参差不齐、石种不一、画面不谐调的组合，会给观赏产生欠雅、失真的负面效应。
一组成功协调的石展布局，必须画面统一和谐，情景交融，方能达到妙趣横生、耐人寻味的艺术效果，让观石者感受到雨花石的组合美。搭配四季美石时，通常以春为绿、夏为红、秋为黄、冬为白，这样四季方能分明，让人观之有感。
一组成功协调的石展布局，必须画面统一和谐，情景交融，方能达到妙趣横生、耐人寻味的艺术效果，让观石者感受到雨花石的组合美。搭配四季美石时，通常以春为绿、夏为红、秋为黄、冬为白，这样四季方能分明，让人观之有感。
下面介绍两组四季美景的组合，一为山景四季：一为湖景四季。
图一、“春山图”石中郁郁葱葱，生机勃勃，似春雨沐浴后的山林更加迷人，整个山坡，都是苍翠欲滴，没来得及散尽的雾气像淡雅的丝绸，一缕缕地缠绕在山涧，阳光把每片树叶上的雨滴，变成了五彩的珍珠，春山的气息展现得淋漓尽致。这正是:“春山春水春色浓，恰似姑娘美姿容。苍松翠绿撩情思，赏石‘}合情春心涌。”
图二、“盛夏图”石中的色彩像一幅重彩油画。那燃烧似火的天空，几只蜻蜓，一丛丛，一簇簇的不知名鲜花，在夏天里生气勃勃地享用着丰沛的阳光和雨露，热烈地生活着。仿佛在午后听一树的蝉鸣，并不觉赌噪，反而是尘嚣中难得的宁静。
读石于此，灼热的天气里，也有清凉境地，全无食欲的暑热中，也能唇齿生香。端坐桌前静心观石，任汗水浸透发丝，一心躁动此刻却已渐平息，波澜不生，所谓舍弃肉体的安逸，而去荣获灵魂的完满，也是一种升华。静观此石有那:“斜阳晚照漫天红，原野尽揽七彩中。万类苍茫皆静美，风景如画石上融”之感。
图三、“高秋图”石中呈现出秋高气爽的景致日子细揣摩，宛若站在山上，凉爽的风，消去了所有疲劳，举目远眺，整个城市尽收眼底，黄色的落叶，轻轻地飘落下来，像几只翩翩起舞的蝴蝶飞翔在幸福的人间。秋蝉在草丛中幸福地弹唱，仿佛在歌唱收获的季节。秋天比春天更有欣欣向荣的景象，硕果累累透着丰收的喜悦，瓜果飘香的金秋更富有灿烂绚丽的色彩。
图四、“冬景图”石中呈现出秋去冬来的景色。树木失去了往日的容颜，披上了白色的盛装，金秋迈着欢快的脚步走了，严冬拖着瞒姗的步子来了，严冬虽然寒冷，但它是春天的摇篮。那石中的景色就像一位美丽、高贵而又矜持的公主，舞动着她那神奇的面纱，仿佛送来阵阵凛冽的寒风，山林里最后一批红叶还傲然挺立在枝头，鲜红和碧绿，组成了别具一格的冬景。
有时，一阵风吹来，光秃的枝条，发出了一阵沙沙的声音，使人产生一种萧索悲凉之感。可是你再仔细看那些枝条，新生的嫩芽早已孕育起来了，毛茸茸不起眼的嫩芽，使你立刻又想到了春天，想到那生机勃勃繁花似锦的日子。
下面还有四枚展现湖光景色的四季风光石，也是按绿、红、黄、白四色排列，四季分明，每一枚都有水线。石中呈现出垂柳依依、水光澈浇、鹅黄嫩绿的景致。仿佛柳枝在微风中轻歌曼舞、妩媚的摆动着柔美身姿，就像湖景四季。这两组美石我时常把玩，信口吟诵:‘.我藏八方石，常享四时景。置于盆盎中，长与石对诗。”
常言说，静观自得，在静观中将雨花石中的一山一水，一草一木，用一些线，一抹色彩，一方空间，一种感悟升华为一种境界，何其快哉。境界是人格的体现，是学养的体现，是智慧的体现。云山绵邀，幽情远思，妙悟其微，天地山川之美，常常是人与大自然的契合、感知、交融中生发出来的。
笔墨境界，实际是一种精神的物化，返本归真，相悦相契，在那一种出奇无穷、探索无尽的挥洒中，不断地涌现着生命的活泼与灵动。搜尽奇石，笔落纸上，奇思妙想，心游万初，方能充分挖掘出雨花石的美学内涵，带给人们美的享受。
笔墨境界，实际是一种精神的物化，返本归真，相悦相契，在那一种出奇无穷、探索无尽的挥洒中，不断地涌现着生命的活泼与灵动。搜尽奇石，笔落纸上，奇思妙想，心游万初，方能充分挖掘出雨花石的美学内涵，带给人们美的享受。
