随着赏石文化的普及 引起赏石理念的大转变

随着社会进步，人们物质文化生活水平的提高，赏石之热波及中华大地，集中表现在赏石队伍成倍增加、新的石种大量被发掘、赏石展示活动的声势越来越大、理论研究有新的突破等方面。这一看法是从多年米赏石活动实践中得来的。

 

目前人们进入牛活节奏更快，竞争力更加激烈的时代，人们在紧张工作之余，将追求更加丰富多彩的、健康向上的牛活情趣，赏玩天然造就的奇石异矿，正好迎合了当代人的这种心理状态。对于赏石文化已进入无序中义有序的全面发展的趋势，我想从以下三个方面谈起：

 

 

 

1990-1999年，笔首先后曾参加过奇石的展示和理沦研讨活动共有26湫。其中1990-1998年参加过16次，1999年内就参加10次。这26次活动中由政府支持、社团组织、企业家赞助举办的展示活动计有20次，由政府主办，社团随办、企业家赞助举办的有6次，其中4次是在99年内举办的，如昆明世博会赏石专题展、泰山市、淄博市和柳州市举办的奇石展，无论从规模、参展的展品质量和组织领导的水平上，都是前所未有的。

 

 

 

 

赏石文化活动的发展，一直是在继承传统，宏扬传统的同时，又挑战传统，在实践中得出新的赏石标准和新的赏石理念，即由传统的“皱、瘦、漏、透”的赏石观，逐步转变为“质细、色艳、形奇、纹美、韵浓”的新的赏石观。

 

 

(一)赏石是社会进步，人们物质文化生活提高的需要。观赏石既为文入学士所钟爱，也被平民百姓所接受。今大的赏石文化已不再为少数上层人士所独有，己进入干家万户，成为政府官员、社会名流以及普通老百姓追求的一种新时尚。

 

通常有一定权势、经济实力雄厚、而日．又有较高文化层次的人，他们都想把各种各样的观赏石珍品，摆放在办公室里，客厅里，书斋里，以显示自己的财富和文化素质。还有一些人把奇石珍品作为比较热门的投资对象，达到保值增值的目的。

 

(二）当代人最钟爱奇石的自然美。

冈为自然形成的奇石，具有古朴典雅、表里如一、色性稳定、持久永恒、常艳常新的特性。奇石的自然美，还具囱一吸引入、鼓舞人的无穷魅力。

 

 

(三）当代人尤其喜爱质地细润，色泽艳丽的奇石，讲究奇石的自然色泽艳丽夺目，要求它白如美玉，绿似翡翠，红如玛瑙，黄如蜜桔。比如育一些人偏爱象征喜庆、胜利、热情、幸福美好的红碧玉、红腊石、红玛瑙和火红的彩霞石；有的人喜欢象征新鲜、茂盛、牛机勃勃的孔雀石、绿色彩陶石、内蒙绿碧玉；有一些人喜爱象征渊博健康、稳重典雅、色如墨玉的灵璧石、广西的黑珍珠：有的人偏爱象征纯洁、姣美，淡雅的白腊石和山羊脂玉、白色风砺石：有的人钟爱质地如美玉的黄腊石、古朴典雅的马鞍石；有的人更喜爱圆润浑厚内涵丰富如诗如画的黄河石、长江石、汉江石以及气势雄伟、坚实稳重的大漠风砺石；还有一些人对保存完好，纹路清晰、富有观赏、科研、收藏价值的古生物化石等。

 

 

赏石活动，已经从较低层次的着重看石头像什么，提高到感悟奇石内在的意境美。目前赏石者都知道一件好的奇石精品，只有融入人的思想感情，才能成为“艺术品”。每件奇石，必须有艺术家去发现、去命题、去赋诗撰文，才能烘托出奇石的神韵，才能使奇石生辉。奇石艺术同其它艺术一样，其审美原则是：一件好的奇石精品都是在似与不似之间，神似大于形似，从不似中求似是。

 

上世纪90年代以来，赏石活动中评鉴每方奇石时都注意奇石本身应具有的“天然性、稀有性、美观性、耐久性”等四特性，并把“质细、色艳、形奇、纹美、韵浓”作为评鉴奇石的五要素，这些己成为赏石界多数人的共识。