时间，是过去，现在和将来构成的连续不断的系统。
时间也是盆景创作的障碍和依托，给从艺者带来无奈与等待。
时间又是默默无闻的"盆景大师"使从艺者受益非浅。
磨炼恒心毅力，潜心艺术修养，验证佳作经典，展示造化神工。磨炼恒心毅力。"佳景方成历十秋"这期间除了从艺者的技艺及艺术造诣的发挥外，植株的特性决定了盆景成型受到时间的制约，浇水、上肥、病虫寄害的防治、蟠扎、修剪等养护管理，几度春秋，日复一日不间断的机械的重复劳作，"熬"到植株成型，半途而废者不少，至桩胚到成型其间夭折的不计其数，导致资源的大量浪费，这期间当然有管理养护技术欠缺的因素，然其原因在很大程度上不能不说是栽倒在"时间"的节骨上，不能持之以恒。时间难奈，事实存在。锲而不舍，金石为开。没有"十年面壁。何来盎盆佳景。"此为每个盆景从艺者应有的心理准备，这岂不是"时间大师"的暗示。
潜心艺术修养。时光一去不复返，道是无情却有情。就看我们驾驭还是放纵，"时间就是生命"不是危言耸听;时间是"大师"也非无中生有。时间不等人，时间可留人。毅力是前提，修养是关键。盆景而言，漫漫十载艰辛路。人生来讲，弹指一挥间。时间是盆景创作的劣势，但也是优势，此间有足够的时间让我们思考、揣摩、修改，有富足的时间让我们读书、学习、交流、探讨，不断进取，更新审美观念，积累艺术知识，提高赏析品味，从艺术的高度审视盆景创作，不进则退，时间无情；日有所进，时间情至。岁月的洗礼，阅历的铺垫，厚积簿发，才能树石情缘于我，时间之舟方能载着我们达到美的彼岸，艺术的殿堂。此乃"时间大师"的嘱托。
验证佳作经典。大浪滔沙，留下的是金子。这需要时间检验衡量。艺术当随朝代，十载春秋种一树，"十年面璧"造一景。两者给人的审美感觉及艺术容量绝然不同，前者模仿自然，再现自然。后者是创造自然，表现自然。前者一览无余，无非是植株。后者韵味无穷，是盆景，无声的诗，立体的画。前者是栽培、养护、修剪技艺的体现。后者是情、景、型的交融，作者艺术造诣的展示。前着是艺匝，后着为艺术家。随着时代的变迁，岁月的流逝，前者为人们所淡忘，后者却受到青睐与推崇。想想，众多的从艺者，能给时间留下足迹的有几人，能经得起时间检验的佳作精品有几许。这是"时间大师"的告诫。
展示造化神工。时间可以呼风唤雨，迎来春夏秋冬，招来阳光雨露，修复人为创痕。桩胚在落户前经大自然的荡涤洗礼，给我们提供了几十年甚至数百年饱经沧桑，新奇古怪的盆景良材，此是"时间大师"对盆景艺人或盆景艺术家不同于其他艺术门类得天独厚的恩赐。可再上乘的良材，也不可能一步到位成为艺术作品，都须在不同程度的加工，截锯、修剪、蟠扎、拉吊、打凿、敲皮乃到定型难免留下创痕。然经岁月的洗涤，刨口腐蚀、修复、包皮、脱皮、纹理突出沟痕显现，疤瘤的隆起聚结，肌肤的色泽变化，以及还有难得的"舍利干"(神枝)等等，都给我们留下了人为难以达到的盆景芝术所追求的自然审美印记。使之达到天工神韵，人作天成。此又为时间对盆景从艺者又一大特殊优厚。实乃"时间大师"的高超技艺的展示(在此没有否定人力对树桩盆景艺术加工的影响，且没有矛盾，因为事实上确实存在着树桩盆景区别于其它艺术门类的时间、自然力影响的特性)。
末了，"时间大师"还似乎给我们以诚挚的忠告和启迪，从艺有始无终，艺无止境,我们不仅在审美意象上应潜心耕耘,而且在制作上采取有效的人为技巧加工,如开裂增粗法、开裂弯曲法等并用于裁剪、蟠扎、拉吊,以及其它系列技巧,科学管理、养护,完全可以缩短成型的时间距, 变无奈与等待于自觉的探索施艺, 完全可以达到事半功倍的效果。总之,从艺术的高度审视盆景创作，毅力、修养、技艺、精品对从艺者来说缺一不可,这即是我们每个盆景树友共同拥有并相伴于艺途的默默无闻的"盆景大师"--时间的期盼。(黄翔)
用生命的时间玩盆景，将盆景的“空间化为时间”。
前者是盆景人玩盆景的态度，后者是盆景人玩盆景的追求！
谢谢先生好文章，收藏了。
