杂说盆景（一）
盆景艺术作为一种艺术，古来有之，与诸多别的艺术门类其本质上没有区别。他也是艺术与技术的结晶，只是利用盆中栽培的植物为载体，表现自然景色以及人们的思想感情，绘画用的是颜色与纸张，音乐用的是乐器，文学用的是文字而已。每种艺术都有其独特的魅力，盆景也不例外，好的盆景作品能完整的表现作者的自然观、审美意识、园艺栽培技术。
（先说说桩材：）
桩材对于盆景，就如同纸张对于绘画，虽说好的桩材能起到事半功倍的效果，但就其本质上不是很重要的，没有听说一个国王在黄金上绘画就比艺术家在草纸上绘画高贵的多的道理。相反的艺术家绘画手稿会比这黄金上的涂抹昂贵的多，凡高的绘画应该就是一个很好的例证。
而在我们现在的盆景界，挖到好的桩材成了主要的事情，老、大、怪成了艺术不变的法则。你挖大的，我挖更大的，你挖山外的，我挖山里的，你挖山下的，我就挖山上的，什么自然观、什么审美意识都没有什么重要，赶快挖下来养护几年，起个儒雅的名字，然后名利双赢美不胜收。榜样的力量是巨大的，国人沸腾了，我仿佛回到了文革大炼钢铁、亩产过万斤的年代，颠覆在高速路上的货车，转眼间货物被蜂拥而来的人群瓜分一空，晚到的只怪自己腿短，大伙都在喊叫着为了艺术~~~~
我站在旁边说不出话来，是落后？还是进步？中国现在是世界最大的代加工厂，靠着亿万廉价的劳工支撑着经济神话，因为我们没有技术。我们拿着锄头上了山，背后我们空空如野，我们没有盆景的产业，一个没有产业的行业能发展多远？当大部分老百姓都不知道盆景具体为何物的时候，我们就在叫嚷着我的这个要##万，一个没有文化传播的经济，他有多大价值？
我无语。（续）
（文化与商业）
先秦儒家重义轻利，但也承认商业的作用。到明、清经世致用实学的兴起，形成义利合一的价值观。日本近代企业家的道德与经济合一说，都是文化与商业相结合的体现。文化的发展一定会体现在商业的价值上，而商业的价值在文化的推动中得到提升。
文化的倾向直接的影响到经济价值的趋向，这样的事例中外都有很多，已往荷兰的郁金香的疯狂与现在国内盆景的贵族化本质上都是一样，但不同的是荷兰现在已经形成了他特有的郁金香文化，成为世界上最大的球根花卉的出口国，而我们的盆景在国际的地位在那里？西方社会一提到盆景，都指的是日本盆栽，我们远古教出来的学生已经把他的老师远远的抛到了后面。
国内普通百姓对这些装在盆子里面的木本植物又有多少的了解？对其背后的艺术内涵有多少接触？中国的国兰已经败下去了，除了交易会上的天价国兰外，真正走进平凡百姓家的都是洋兰的身影，我真不知道这样天价的国兰能走多远？这些博物馆级生存状态，是传统文化的没落，是国兰的悲哀。国人的盆景难道就是下一个国兰？
盆景的商业市场目前的状况是市场幅面窄、成交量小，在有限的市场空间里中、大、特大盆景成为盆景经营户提高生存状态的手段。
为什么应该优先发展的微、小型盆景却没有其存活发展的空间呢？
应有这几方面的原因：
其一：人才短缺。人才短缺是目前盆景发展面临的严重问题，以盆景文化传播为职责的人屈指可数，国内大部分的盆景从业者只是盆景技师，而作为更高一层的盆景讲师存在大量的缺口，他们在开展盆景文化的普及教学中有着不可替代的作用，而日本大量的盆景讲师与源源不断的新生力量是日本盆景的普及与国际地位确立的关键。
其二：盆景文化宣传的薄弱与偏离。盆景文化应该是大众文化，他是植物学与美学的结合，对于学童可以培养其对自然的观察能力与动手能力，对于青年可以提高其审美情趣，减缓生活压力。对于老人可以适当学习与劳做愉悦身心，延年益寿。
现在的盆景文化却是小众文化，杂志媒体宣传的推动，国家部门评比的标准限定，都有意无意的推动与刺激了大盆景的发展，缩小了微、小型盆景的发展空间。作为价格便宜、养护、造型方便的微、小盆景是大众盆景文化普及的首选，同时也是城市未来空间的首选。
其三：经济利益差是造成微、小型盆景没有发展的原因，微、小型盆景的发展是要靠规模经济，但没有文化的宣传与大众的认知，也就没有了市场，要产生规模的经济效益，那怎么可能？
