花博盛事欢娱百姓蕴育文明
花是美好，花是情趣，花是品位，花是道德。花展多的地方，一般来说就是生活最安逸、人心最和顺的地方。
花展的一大功能，就是可以集中向人们展示花的各种优点，把人类对美好生活的追求，升华为对植物的爱，对艺术的爱，对未来的爱。
众多中外书家，在写百年前上海的时候，往往把上海喻作中国时局最稳定、生活最安定的城市。获得这样的评价，原因自然是多样的：相对健全和有刚性的法律制度;有序的城市规划和建设、管理;富集的资本和发达的经济;民众受教育程度和相应的文明水准，包括百姓对官员的监督、男人对女性的尊重，等等。但是，还有一个不可忽视的原因：花卉对人品质的教化作用。
说起花对陶冶人的性情、熏染人的精神，甚至维系社会稳定的作用，在学术界已早有定论。上海城市文明程度在国内先行一步，与近代园林—包括花园洋房的大量建造、大小花会的频繁开展、各类花品的广泛应用，是分不开的。
譬如，老上海在褒奖某人时经常有一种迹近夸耀的说法：他是“上只角里来”的人。“上只角”一般就是指由所谓花园洋房群组成的社区。
上海目前最受人欢迎、价格也最高的居住场所，并不是报刊经常说的高楼大厦，恰恰是中、西区的那些花园洋房。
说到洋房，似乎那都是“洋人”居住的地方，其实是大大的误解。就业主或居住者而言，上海的许多洋房其实都是中国人造、中国人住的。不说其他，就是“洋人”的总数，在上海一直是很有限的。即使当时在两个租界内，居住的也都是华人占绝大多数。
“花园洋房”概念的另一大构成就是花园，即那些建筑必须坐落在花园之中，美丽、雅致、幽静，绿荫掩映。这才是花园洋房的最大特点。
当然，花卉也是一种经济价值较高的跨界产业。过去只把花卉种植列入农业类，是有局限性的。花卉产业是一条长长的产业链，其中既有农的基本属性，又有工的价值附加，更有第三产业的服务职能。综观世界上大小花展，不外有四大内容：花卉绿植品种的推陈出新，花园装饰设计和工艺水平的展示，布展陈列的美学鉴赏价值，园艺资材的公共营销和广告传递。这四部分内容，在本届崇明花博会中，几乎都得到了高度的呈现。它不仅会反映在花博期间的票房收入上，更会在上海乃至整个长三角地区长远的花卉产业发展中得到体现。
对于正在构建适老性社会服务体系的上海来说，崇明花博会还是一次很好的演习。随着上海市民生活水平的提高，文化水平的提高，老龄化程度加速加深，对走出家门、参与聚会与情感交流的需求增加，人们对于如何赏花、如何养花、如何送花等的兴趣也正在迅速提高或增长。
崇明花博会在此时以如此规模、如此方式举行，正适应了公众的多方面需求。而这也正是党中央一再强调的“满足人民群众对美好生活的向往”的精义，和上海市政府去年底发布的沪府办第72号文中所说“花卉产业高质量发展服务高品质生活”的核心宗旨。
崇明花博会在此时以如此规模、如此方式举行，正适应了公众的多方面需求。而这也正是党中央一再强调的“满足人民群众对美好生活的向往”的精义，和上海市政府去年底发布的沪府办第72号文中所说“花卉产业高质量发展服务高品质生活”的核心宗旨。
